今天我们要在“谈情说爱”里给大家一些温习，希望温故而知新，得到新的启发。

　　我们提到天下事是从一个房间开始的。所以古时候谈到夫妻之间亲密的关系称之为“同房”。他们肉体之间的情爱行为，古人比较含蓄，就叫“房事”。

　　第二句我们提到的就是世人情由平淡初。一切人情世故就是从开天辟地，神创造亚当、夏娃以后才开始的，那是人类社会里最基本的单元——家庭。神希望一男一女，两人离开父母，成为一体。这些话是从以前就有的，如今我们也一定要照样遵行的，因为这是神的本意。

　　现在世风日下，人心不古，传统婚姻已经摇摇欲坠，最后只有政府和教会还相信传统婚姻的基础。可是没想到，最近在美国，奥巴马总统已经暗示联邦政府不再管有关传统婚姻定义的说法。意思就是暗示同性恋可以扶上台面，可以一视同仁的。这是我们教会极其以为不可的地方。但是说到教会，现在连一些传统的主流教会慢慢地也都放弃了他们既定的主张以及上帝旨意的宣布。甚至有些主流有些教会开始接纳同性恋者为牧者，想想看，瞎子带瞎子，牧师本身是同性恋，他的会友也就不在话下了。我们再回到圣经里来看，神的本意绝非如此。

　　我们要跟大家复习的是，上帝对世人的爱是永不改变的，祂也用慈绳爱锁牵引我们，这是不会改变的。人会改变，但神不会改变。神指着祂自己信誓旦旦地承诺，祂不会改变对人的爱情。

　　说到人际之间的承诺信托，在早期汉朝的老百姓就流传的一种山盟海誓的短诗：“冬雷震震，夏雨雪，天地合，海枯石烂，乃敢与君绝.”这句话可以说是当时流传的名歌，连作者的名字也不会。它说，除非冬天打雷，夏天下雪，天地合在一起，山陵峭壁断掉了，海水枯干了，石头烂掉了，我才敢跟你恩断义绝。换句话说，除非大自然的灾变，让人不得不承受，否则你我之间的爱情永不改变。那是古人很纯朴的信托。

　　在旧约的最后一卷书《玛拉基书》第二章有一句话这样说：【你们又行了一件这样的事，使前妻叹息哭泣的眼泪，遮盖耶和华的坛，以致耶和华不再看顾那供物，也不乐意从你们手中收纳。你们还说，这是为什么呢?因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。】我们并不是说所有的婚姻都一定都不能离婚，大前提我们是劝合不劝离的，但有一些特殊的例外因为犯罪的结果，因为家暴的恐怖，所以不得不离，我们可以理解。但是大前提，神所配合的，人不可分开。今天我们随随便便就改变了上帝给我们的托付，这是不讨神喜悦的事情。

　　爱情的三步曲，一般来说第一就是所谓的激情。激情就是对对方的欣赏接纳，激情可能会因为年岁的增高和肉体的软弱退化而有所影响，但是我们还讲到盟约、契约、托付的关系，一旦在神在人在天使面前，我们所发的誓言就是“冬雷震震，夏雨雪，海枯石烂，乃敢与君绝。”在婚礼上，我们都提醒有生之年不离不弃才能芳龄永继，莫失莫忘才能仙寿恒昌。

　　真爱的因素：

　　1、彼此之间有托付。
　　2、接受与欣赏
　　3、彼此关怀，不离不弃。
　　4、彼此信任

　　最后用幽默的话来说夫妻之间彼此相亲相爱相守的原则，夫妇之间有争执的时候，先生就写下以下的守则：

　　1、太太绝对不会有错
　　2、如果太太有错，那一定是我看错。
　　3、如果我没看错，那一定是因为我的错才让太太犯错。
　　4、如果是她自己的错，只要她不认错，她就没有错。
　　5、太太不认错，我还坚持她错，那就是我的错。
　　6、总之，“太太绝对不会有错”这句话绝对不会错!

　　以上守则，作丈夫的每天要念六遍，以免犯错!

　　当然，这些都是笑话，但是里面也不哲理。当两人有争执的时候，其中一方就是有错，但是比较成熟的那一方会向对方认错。这样冲突的事就会大事化小，小事化无，能重新建立彼此的关系。

　　再次祝愿天下有情人都成眷属(婚前祝福)，愿天下的眷属都成有情人，直到天长地久(婚后祝福)。