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儿女:勇士手中的箭

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:陈丰盛 2024-03-17 人气:... 我要投稿

所罗门的上行之诗(127),被称为智慧之诗,不但只是因为他本人是智慧的王,更是因为他将人生真正的智慧揭示出来。本诗的主旨是要人们学习真正的智慧就是“敬畏”,因为祂才是人生最大的依靠。

诗人指出:人会建造房屋,但真正使房屋稳固的不是建造的人;人们会看守城池,但使城池得以安全的,不是那看守的人。这就让我们想到,为什么许多人会在开车前先有默想,因为真正保守人们在路上平安的不是开车的人。那句很形象的祷词“求你来把握方向盘”,是很实在的依靠。诗人将生活中看似很平常的安歇、安睡与信心的依靠挂上关系。原来安然睡觉并不是一件容易的事,因为有太多的人可能在生活所需上一无所缺,却总是无法安睡。因此,如许多人所说的,“能睡是福”,一点不假。

诗人进一步陈明家庭的蒙福,其主要的表现就是儿女——儿女是产业,怀胎是赏赐。诗人用了一个比喻,即勇士与箭,来形容儿女对于家庭的重要性。“少年时”相对于“城门口”,因为在“城门口”时,就是儿女长大、父母年老的表现。少年时所生的儿女,成为将来年老之后,与仇敌说话的底气。勇士的底气就是箭,而箭袋充满的人,就是一位得胜者。比喻透露,如果你年少时生养儿女多,就像箭袋里充满了箭一样,将来在仇敌面前不至于羞愧。联系上文,生养儿女看似平常,但能生养是一种赏赐。

整首诗,不变的就是要明白:那看似很平常的建造房屋、看守城池、安然睡觉、生养儿女,人人都会做,但若失去了敬畏,都可能会失去,都成为“枉然”。

回到家庭,追求蒙福之人必须要明白:

第一、儿女是你的产业,更是一种祝福。儿女并不只是男女性关系的结果,他们的出生要伴随着的不能是罪恶与审判,更应当是圣洁与祝福。因此,千万要小心,要将性留在婚姻里,使性关系在盟约与圣洁的前提下发生,才能真正成为儿女们的祝福。

第二、让福分延续,就要有时间观念。人的一生,什么时候做什么事,是很有规律的,在适当的时间做适当的事,就是一种智慧。“少年时”即年轻的时候生养儿女,这是年轻人需要把握的时间观念。今日社会,似乎全民都在拖延时间,将结婚生子的时间无限期地后延,从而成为社会的大问题。虽然,我们不能否定,许多年轻人面临各种压力,从而对结婚生子有望而却步的难处,但其实大家能够认清在外部环境无力改变的情况下,改变自己是最行之有效的途径。而其中,在面前未来无望的时候,回归传统,回归家庭,可能是转机的开始。我要说的是,放下在择偶中不切实际的要求,找个合适的对象结婚,把握时间生养儿女,将来能够让你不至于羞愧的,就是“手中的箭”。

第三、不要将命运拽在手里,要有信心,学会依靠。我们的时代,我们的年轻人,已经被错误的口号害了很多年,如:命运掌握在自己手里。但事实上,不管我们多么努力,付上多少金钱,好像也有不少成绩,但似乎总有一股力量在辖制着、拖拽着我们,使我们被困在许多“有意输入”的错误观念里,使我们的生命被消耗在无尽的精神与物质的剥削中,使我们被捆绑在无形的“大家都这样”的循环中。我们以为自己能够改变命运,但过程中却尽显了自己无力、无能。我们从小被灌输不要相信“唯心”的,却是我们真正需要的,且要成为我们长久依靠的。重拾信心,学会依靠,我相信这才是伤痕累累之人正在找寻的医治,才是惶惶不安者需要投送的怀抱。

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