看着身边的人各个都找到了另一半，心里难免会感到羡慕。单身的你，是否期待能够找到属于你的“以撒”?专栏作家马克·巴林格(Mark Ballenger)借以撒与利百加的故事分享，当另一半出现时，神会用以下这3个提醒告诉你。

1. 以撒会努力寻找“敬畏神”的女孩

许多男生会为了另一半变得更加敬畏神，因为他们知道，女生希望另一半是位敬虔的人;但这并不是以撒要做的。早在他认识利百加之前，他就已在寻求并顺服父神的计划，为的是要娶一位属神的另一半。

撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑，亚伯拉罕为她哀恸哭号。“我在你们中间是外人，是寄居的，求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。”(创23:2-4)

以撒和亚伯拉罕都娶了一位敬畏神的太太，你的以撒也必须准备好，且愿意顺服天父所预备的婚姻计划。对以撒来说，他能够轻而易举地拒绝父亲的要求，娶一位迦南女子为妻，但这会使彼此受到许多束缚，因为迦南女子崇拜偶像。

同样，基督徒男生必须自行选择，要等待哪种女生。

当男生跟随神，是因为你希望他这么做时，这就不是真正地跟随神，而是在跟随你。如果你想找到一位敬畏神的男生，你必须在他开始寻找敬畏神的女生，甚至在认识他之前，就成为一个敬畏神的女孩。你要寻找一位愿意顺服神旨意的男孩，就像《圣经》中的以撒一样。

2. 这段关系是神的安排，不是靠己力而得

《创世记》24章5-49节提到以撒与利百加相遇的故事，可见两人的关系是由神引导的，不是偶然发生的，也不是靠人的安排。

亚伯拉罕叫仆人回老家，帮儿子以撒寻找妻子。这不仅是一段漫长的旅程，而且在亚伯拉罕的亲戚中找到合适的人，可能性非常小。仆人抵达后就向神祷告，让适合以撒的女子出现在他眼前，并为他和骆驼打水。仆人看见利百加，要求她为他打水，其后利百加还自愿帮骆驼打水。

当仆人在井边祷告时，利百加就出现在他眼前，所做的事就和他向神祷告的内容一模一样。这也是为何《创世记》24章50-52节会提到：拉班和彼土利回答说：“这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。”亚伯拉罕的仆人听见他们这话，就向耶和华俯伏在地。

你要能够有自信地说，“这件事情来自于神”，而且参与在这当中的人都知道，这是“神的事”。

这个故事并非要大家照着仆人的步骤行，求神借着一系列复杂的事情来向你显明谁是“以撒”;相反，当神向你显明谁是你的另一半时，你们的关系中会具备一些特质，且清楚地知道，这段关系是神的安排。这并不是说你与他见面或约会时会发生什么特别的事情，而是说彼此都具备属神的条件，且能靠神胜过困难。

当你知道若不是出于神，这段关系就不会发生，这就是神对你的提醒。

3. 你们的关系不只是为了彼此而存在

耶和华说：“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你;论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。”(创22:16-18)

《创世记》第22章提到，神试验亚伯拉罕是否愿意将以撒献给神，但别忘了以撒也是这场试验的中心人物。以撒可以拒绝亚伯拉罕，以他的力气必能挣脱年迈的父亲，但以撒信任神，通过试验后他将得着神对亚伯拉罕的世代应许，而且这是与他有关的应许。

利百加的家人选择让她嫁给以撒时曾说：“我们的妹子啊，愿你作千万人的母!愿你的后裔得着仇敌的城门!”(创24:60)于此可见，他们的婚姻不仅关乎彼此，更关系到子孙后代。

以撒知道，未来的婚姻不只是为了享受二人世界;同样，当你遇到神所预备的“以撒”时，他的思维不会只局限于营造两个人的幸福关系，而是拥有国度的思维，知道真正的婚姻是为给神带来更大的荣耀。