经文：太28：18--20

　　耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、予、圣灵的名给他们施洗(或作给他们施洗归予父、子、圣灵的名)。”

　　基督如今站在上帝儿子的地位，给我们所有侍奉的工人一个明确的保证，告诉我们：他是率领我们的元帅!是天地的主宰!所有的权柄—就是天上、地上所有的权柄都在他那里!并且他向所有愿意回应的人，发出一个呼召---“你们要去!”最后还赐下应许---凡接受呼召的人，他就要常与他们同在!今天，我们的主对这个时代的门徒也同样发出了呼召---“你们要去!”凡是接受这个呼召的福音工人要面对其中的三个要求：要带着异象、带着生命、带着信息去!

　　一、带着异象去

　　旧约先知以赛亚在异象中看见“主坐在高高的宝座上”，他的衣裳垂下，遮满圣殿，有荣耀的撒拉弗侍立，彼此呼喊说：“圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华他的荣光充满全地!”虽然犹大国国王乌西雅死了，外面遭受仇敌的攻击。但是， 大水泛滥的时候，耶和华坐着为王!”先知里面的眼睛有一个清晰的看见，就是我们的上帝仍然在他的国度掌权。当上帝发出呼召说：“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”以赛亚先知能够站起来，回应上帝的呼召“我在这里，请差遣我” (赛6：1--3)。

　　以西结先知在被掳之地外邦迦巴鲁河边得见上帝的异象;看见四活物的形状“……他们俱各直往前行。灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。”先知的属灵的眼睛看见了，上帝在工作，在国度中掌权……

　　今天的基督徒要有灵里的看见，耶稣基督进前来，对他们说：“……要使万民……”在托付大使命的山上，基督走近门徒，基督举起他的手，基督向门徒发出了呼召说：“要使万民……”保罗给提摩太的嘱咐：“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。” (提前2：1)

　　福音的工人要看见上帝的心意，他正在对我们说话，要我们心存万民!福音的工人应该看见地上人类的需要。旧约以色列人的大祭司，在他们所穿戴的以弗得和挂在面前的胸牌上，都刻有以色列十二支派的名字。这是告诉我们今天侍奉主的人，在我们的内心也要刻有上帝所顾念之百姓的名字以及他们的需要。

　　不仅如此，有异象的人，也是一个有明确行动目标的人。上帝拣选保罗的时候，就明确指示他目标——把福音传到外邦。“主向我说： ‘你去吧!我要差你远远地往外邦人那里去。’” (徒22：21) “我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向上帝;又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。” (徒26：18，19)

　　历世历代以来，有许多的改革先驱，行在上帝所赐的亮光之中。他们虽然没有类似保罗在大马士革的经历，但是，他们所发挥的作用，却使我们看见上帝在他们身上的作为。

　　中古时期，上帝借马丁·路德在德国兴起宗教改革运动，引发了教会历史性的变革。我们看见他的异象就是回归到圣经里面，要以圣经作为基督徒信仰的基础!当他在沃姆斯国会上，面对所有的权贵，他说到“……如果找不出圣经中的道理或无可辩驳的理由使我折服，如果不能用我刚引述的圣经文句令我满意信服，如果无法用圣经改变我的判断，那么，我不能够，也不愿意收回我说过的任何一句话，因为基督徒是不能说违心之言的。这就是我的立场，我没有别的话可说了。愿上帝保佑我!”

　　“这就是我的立场!”这坚定执着的宣告，是一个宗教改革家的表白，更是上帝对所有跟随他之人的一个要求!其实，在他以前和以后的历史进程里，上帝有兴起的真理擎光者，例如约翰·威克理夫、约翰·胡斯、约翰·卫斯理…fhellip;在他们的信仰宣信中，都清晰告诉当时代的门徒：圣经!唯有圣经!是基督徒的根基!

　　那么，今天福音工人的目标是什么?经上告诉我们：“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。” (启14：6)

　　曾经有一被圣灵感动的主的使女，给我们今天时代的基督徒传递了一个信息——“我们的任务乃是要预备一班人，将来能以在上帝的大日站立得住。”

　　今天我们的目标就是要把正确的全备的福音，传给在世上的人，告诉他们：“有一位救主为他们舍命!有一个天国为他们预备!有一个审判他们要面对!”

　　二、带着生命去

　　在英文圣经中“奉父子圣灵的名”就是在“……名里面”。上帝的名就是他自己圣德的彰显，也是他生命的印证。

　　今天，上帝的工人同样需要一个隐藏在基督里面的生命。这个生命是完全的生命，是不朽坏的生命，是复活的生命!使徒彼得跟随耶稣基督有三年半的时间，当基督复活以后，他能够向当时他的同胞见证在他里面，那位复活之主的生命。

　　经上记着说：“有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。彼得约翰定睛看他。彼得说：“你看我们……金银我都没有，只把我所有的(生命)给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”于是拉着他的右手，扶他起来，他的脚和踝子骨，立刻健壮了。”

　　这里的彼得已经有了和过去截然不同的生命。因为，他已经经历了上帝在他身上的磨砺和对付!这是一个具有属灵权柄的生命!

　　彼得里面是一个被对付过的生命，当他经历这一切以后.他能够具有权柄，对一个瘸腿的生命，发出具有属天权柄的命令。 “金银我都没有，只把我所有的(生命)给你……叫你起来!”这与其是彼得说话，还不如说是在他里面的生命发出了命令，这个权柄是出自里面的生命。