（三）包容爱心的原则

　　“骨中的骨，肉中的肉”这一句话，还讲出一对夫妻相爱的真理。骨中的骨，肉中的肉，是隐藏在身体里面，是被遮盖的。亚当的身体是非常强壮健美、好看，但他的内脏器官骨骼，别人是看不到，因为是被遮盖的。不好看的被好看的遮盖了。

　　圣经说到：“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”这不是说去包庇罪恶，纵容罪恶，而是用爱心去饶恕。夫妻之间如果发生冲突，有伤害对方的事情，不是去追究对方、不断去挑对方的罪过，而是用爱去饶恕，用爱去遮掩对方许多的罪过。

　　正如上帝的爱是恒久忍耐，又有恩慈;不轻易发怒，不计算人的恶。上帝曾经饶恕我们许多的罪过，主耶稣的宝血遮掩我们的罪，洗净我们的罪。上帝对我们的爱，每早晨都是新的!

　　（四）正确看待性的原则

　　1、性是上帝的恩赐

　　婚前要保持距离，因为距离会产生美。虽然婚前的性关系在当代的中国社会中已成了司空见惯的事，但即使在当代西方社会也不完全赞同这种行为。

　　某些“性伦理学”的著述中包括许多反对理由，主要有：破坏传统道德，如果允许婚前性行为就会使终身伴侣的特殊而珍贵的关系黯然失色，就会破坏婚姻制度，就会鼓励背离真正爱情和生儿育女目的的性行为;促成性乱交，鼓励临时的而不是持久的男女关系;造成当事人的犯罪感和被唾弃，因为西方的文化和社会也不齿于婚前性行为;婚前性关系常常可能导致女方怀孕;如果一方染有性病，很容易会传给另外一方;婚前性关系单纯强调性吸引关系，亵渎了婚姻的神圣性。

　　基督教对这种行为是表示反对的。除了上述理由外，主要的论据是：违反上帝的诫命，放纵情欲，是一种犯罪行为。

　　夫妻之间的性行为是上帝允许的，是上帝的恩典。而且夫妻之间是需要性作为美好婚姻生活的一个维系点。所以夫妻之间在性方面不能忽略，要彼此满足对方。

　　2、保持婚姻内的性生活

　　婚姻外的性行为是犯罪的，包括“淫念”。当然淫念是对男人而言、也是对女人而言的。圣经中有关性生活的教导：二人成为一体，生养儿女，性关系只限于婚姻内，为了避免淫乱的事，彼此顾念对方的需要。基督教为性立了一个道德标准，称之为贞洁，属于德行。

　　基督教对罪非常敏感与憎恨，而它又是世界几大宗教中唯一充分看重身体的宗教，如《哥林多前书》6章19节里提到：身体是圣灵的殿，上帝的圣灵住在里头。基督徒的身体是用重价买来的，要用此来荣耀上帝。所以初期教会尤其痛恨淫乱之罪，因为“你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。”(林前6：18)

　　（五）基督作主的原则

　　如果让耶稣基督在我们的婚姻中作主的时候，那么这样的婚姻一定可以美满幸福。在基督徒的婚姻生活中一定要高举“基督是一家之主”的原则。

　　婚姻中不可能是一帆风顺的，总是会有一些困惑、不顺心，会有一些麻烦的事情。这个时候一定要退到上帝的面前，让基督作婚姻的主，这样才能及时调整婚姻生活中的难处。

　　经常会听到有些弟兄对姐妹说：“丈夫是妻子的头。”他的意思就是说妻子要听丈夫的话，要顺服丈夫。那我们要思考这到底是什么意思呢?

　　如果丈夫是家中的“头”，是不是家里所有的大小事，都由丈夫来作决定?“丈夫是妻子的头”这句话引自圣经《以弗所书》5章22-33节。这段经文常被误用作“中国沙文主义”(大男人主义)的根据。

　　其实，这不是圣经的原意，我们查看《以弗所书》5章21节是下面整段经文(论夫妻关系5：22-23，论父母儿女关系6：1-4，论主仆关系6：5-9)的大前提：信徒家中各人“又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”(弗5：21)圣经中所讲到的“基督”与教会的关系(有7次重提)虽说“如同”却非“等同”。因此基督徒作丈夫的若非“等同”基督向教会所作的(如“……舍己……洗净……等”)，就不可强求妻子作出“等同”教会的顺服基督;却应谨记履行“基督是我家之主”的真理。所有家人(父母、儿女、夫妻、主仆等)“当存敬畏基督的心，彼此顺服”(弗5：21)。

　　（六）本人婚姻家庭的见证

　　我和太太江牧师原来是浙江神学院的同学，她比较追求灵性生命的长进，信仰基础很好，是宁波人，对我的帮助也很大。而且她自己也很好学，经常会问老师一些疑难问题，在学校里表现很优秀，是学生会的干部。

　　也很关心同学，当然是我能够感觉到的。比如有一回我们班里一位来自玉环的男同学生病了，需要住院，于是就东奔西跑为同学找医院、看医生，还买东西看望照顾同学。

　　又有一次我穿了一条牛仔裤，她就来找我谈话，意思说是否不要穿这样的服装，因为那个年代很多人觉得穿牛仔裤是不属灵的表现。我当然很听话的，后来就把那条牛仔裤扔了。

　　还有一次我灵修讲道(应该是我在神学院第一次灵修讲道)结束以后，她就来找我，一方面是问一些问题，同时也对我提出许多的建议，我很感激的。慢慢的我们之间有了好感，就开始恋爱了。

　　1988年我们一同在浙江神学院毕业。她先回宁波百年堂侍奉，一年后调到杭州教会工作，她就成了我的同工。到杭州后我们就开始操办婚事，并且于1989年9月12日在教堂举行了婚礼，十分隆重，江牧师就成了我的太太。那个时候很艰苦，但是我们很同心。我们都喜欢看书，有共同的信仰、共同的目标。

　　我们俩有一位可爱的女儿叫张咏，今年20虚岁，9月份开始读大学二年级，她对钢琴弹奏得很棒。给家庭带来了欢乐。

　　在我们的家庭生活中也有不愉快的时候，比如为了女儿的学习，为了女儿的钢琴练习等有一些摩擦，意见不一致的地方。但是今天好了，我也想通了，我也很感谢我的太太江牧师。

　　这些都是我们全家感恩的地方，上帝的恩典够用。

　　结论

　　恋爱和婚姻的事情是很复杂的事情，不是一句话、一篇道，或者一本书可以讲清楚的。今天讲到婚姻恋爱方面的书籍多得不得了，教会外面有很多，教会里也有很多这方面的书刊。婚姻恋爱生活中所涉及的问题也实在太多了，除了上面讲到的以外，还包括：夫妻之间的性生活、对待孩子抚养孩子的事情、同性恋的问题、堕胎的问题、守独身的问题、人工受孕的问题、借腹生子的问题、基因工程的道德问题……等等。

　　今天，整个的世界、整个的人类因着上帝的爱，人与人之间的爱，夫妻之间的爱得到了改变。上帝藉着他给人类的恩典，改变了人跟上帝之间，人跟人之间和人跟物之间的关系。但愿我们能够靠着上帝的恩典有美好的恋爱婚姻生活。