《创世记》2章24节提到夫妻要离开父母，二人联合成为一体。“离开父母”，并不是不爱父母，不孝敬父母的意思，而是说夫妻从进入婚姻后，要将配偶的利益放在首位，甘愿离开自己“原有的家庭”(原生家庭)，跟另一半组建一个新的家庭。一般来说在基督教婚礼中，可以有一个仪式就是“点燃同心烛”，是用这个动作来表明这个意思。“离开父母”还指割掉与父母之间的“脐带”，在经济、生活和心理等方面，不再依赖父母，真正长大成人，要负组建自己家庭的责任。

　　夫妻成为一体除了无间的亲密性之外，还包括婚姻的制度和婚姻的关系是彼此忠诚委身的关系。婚姻是上帝主动设立的，是美好的;在上帝所设立的夫妻关系中，男女在地位上平等，没有高低之分;夫妻的关系是人间最亲密的关系。

　　二、恋爱需要注意的原则

　　在教会中讲到介绍婚姻的事情，常常会听到有人这样说：“把这件事情放在祷告中吧。”这个想法是对的，一位信主的人应该在各样的事情中寻求上帝的旨意，特别是像婚姻这样一个终生大事更应该这样。那么在恋爱的时候有没有一些事是要注意的呢?

　　（一）相同信仰的原则

　　在《创世记》中记载亚伯拉罕为自己的儿子以撒选择妻子的见证。亚伯拉罕住在迦南地，这是一个异族的地方，他发誓不给自己的儿子娶异族女子为妻。其中一个很重要的原因就是那些异族人是敬拜偶像的，一切的信仰、风俗习惯都和希伯来民族不同。

　　这件事情可以给我们得到一些启发：基督徒在选择配偶的时候最好是选择信仰相同的人。这样男女双方可以遵照上帝的诫命组成家庭，可以更好的服侍主，为上帝的国工作。

　　信仰相同的好处有很多，其中一项就是能有共同侍奉主的目标，所以我们说夫妻二人最好有相同的信仰。

　　（二）追求相同兴趣爱好共同语言的原则

　　“门当户对”这句话虽然不是绝对的，但是在婚姻生活中是有一定的道理，不妨我们也要思考并且追求恋爱男女拉近双方之间的距离。在寻找婚姻生活的另一半的时候要注意有相同的兴趣爱好，有共同的语言可以交流。所以，对青年人来说虽然也可以考虑对方的外貌，但对外貌的追求就要特别的小心，因为外貌很多的时候是会蒙蔽人的。甚至如果没有共同的语言，共同的理想，很有可能外貌会带来不必要的麻烦。

　　中国有一个词叫“志同道合”，这是有道理的，志不同则道不合。因为在志同道合的时候两个人才真正是“两个人”，《传道书》4章9-10节说：“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了!”

　　（三）不草率、不轻忽的原则

　　有的人以为婚姻只是个人的私事，以为只要两个人同意结合就可以结婚了，以为只要两个人同意离婚也是可以的，根本就不需要考虑到别人的意见。其实婚姻不单是两个人之间的私事，婚姻绝对是有很重要的社会性，所牵涉的人包括双方的家庭(父母亲、兄弟姐妹、亲戚朋友等)，也涉及到婚姻中所生养的下一代。所以基督徒在面对恋爱婚姻这一件神圣的事情时一定要慎重，千万不能草率、轻忽。

　　有一件事情是青年男女要知道的，不是所有的优秀的男女年轻人可以随便的结合在一起的，这是一件相当复杂的事情。要记住一件事情，往往结婚前和结婚后是两回事情。男女双方在谈恋爱的时候相互之间要有更多的了解，建立真正的友谊，在条件成熟的时候才可以进行登记，然后可以邀请教会的牧师主持举行婚礼。婚礼是必要的，男女双方当众盟誓，信守终生。牧师奉上帝的名在众人面前庄严地宣布二人结为夫妻，声明上帝所配合的人不可分开，更加说明婚姻的神圣性。

　　三、婚姻需要注意的原则

　　（一）谦卑学习的原则

　　谦卑学习在恋爱和婚姻生活中是非常重要的。不要以为丈夫就是结了婚的男人就是丈夫，妻子就是结了婚的女人就是妻子，其实，丈夫是需要学习才能做好的，妻子也是一样需要学习才能做好的。而且“谦卑”这个功课是很难学习的，这件事可以让一个人一辈子追求和学习，因为谦卑这个词往往是一个诡辩式的词，也就是说当一个人感觉到自己谦卑的时候一定是他不谦卑的时候。

　　很多人对婚姻充满了美好的憧憬，但美满婚姻是夫妇俩共同面对生活的现实，毕竟婚姻生活并不是天天浪漫就像在草原上奔跑一样。婚后是一连串现实的担子，共同承担，共同服侍，建立自己的家庭。

　　在这里，不妨向大家介绍一份幸福婚姻中的食谱，材料包括如下：一杯爱心、两杯忠诚、三杯谅解、四汤碗信心、五汤匙温柔、一杯友情、二汤匙希望、一桶欢笑。

　　做法如下：

　　首先，将“爱心”和“忠诚”搅匀，倒入“温柔”、“信心”、“谅解”，再加入“友情”、“希望”，然后再加入整桶“欢笑”，最后在阳光下烘熟。(烘熟之后，夫妇两人每天食用，保证食出快乐的婚姻。)

　　爱情是一生的操练，爱情是要继续浇灌、栽培，是要一生去呵护，又是一生与配偶共享的。

　　（二）尊重婚姻的原则

　　婚姻当然也会含有冒险的成分，不快乐的婚姻多半是由于双方之间缺少相互的尊敬和互相的体谅而造成的。

　　婚姻包括了夫妻双方相互之间的尊重。圣经用“配偶”这个字来形容夫妻的身份，是非常美好的。“配偶”原有平等互助、彼此适合之意。在上帝的创造旨意里，男女是平等而同等尊贵的。夫妻是相配的，是一同承受生命的恩典，是要彼此敬重。丈夫要敬重妻子，妻子要敬重丈夫。

　　曾经有人用了一些比喻来形容夫妻的关系：“我丈夫是一棵树，而我是一只啄木鸟。他只站在那儿，一动也不动，而我呢，天天啄，啄啄，啄个不停。”夫妻的关系如果是这样，婚姻会不会快乐呢?婚姻会不会长久呢?

　　在圣经中是如何形容夫妻的关系呢?当亚当看见上帝为他预备的妻子夏娃时就说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”

　　上帝用尘土造亚当，却用亚当身上的肋骨造夏娃，这样的安排很奇妙。“肋骨”表明一种内在的支持、深切的帮助和关怀。肋骨是隐藏的，却有保护心肺的作用，又是控制呼吸的。亚当在孤单中找到同伴的安慰和倾诉的对象。上帝造亚当后，过了一些时候才为他造一个配偶帮助他，是要先让他感受需要，好使他更珍惜和爱护他的配偶。

　　上帝用男人的肋骨来造女人是有特别的用意。上帝不取头骨，因上帝不要女人辖制男人;上帝不取脚骨，因上帝不要男人轻贱女人。肋骨是在胸膛，贴近心脏，男人应与女人并列，互相尊重，相亲相爱。“肋骨”是象征着心心相印、内在的帮助和支持。

　　妻子成为丈夫的帮助，并不表示妻子的地位次要，而是指她的角色。要知道，圣经也用“帮助”这个字来形容上帝自己的，《诗篇》46篇1节说：“上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”