c.惧怕与罪疚：因配偶不愿意转变和相信，以致觉得未来的生活，因为信仰不同而充满不幸福。更会为配偶将来的结局而担忧，心里充满惧怕。也会因为自己与未信主的人结婚而后悔。虽然努力向配偶传福音，但在无法带领对方信主情况下，会感到挫败失望，产生罪疚感，觉得自己没有听神的吩咐，现在要承受这样的惩罚。

　　d.沮丧：人的失望和沮丧，有时候更会转移到神的身上，就是觉得神没有改变自己的困难境况，认为神没有听自己的祷告，以致对神失去希望。越是这样，远离神的心越大。

　　2.不信主的一方

　　a.愤怒、困惑：不明白配偶为什么信主后就完全改变，已不像过去自己所认识的;为此心里产生困惑，觉得信仰摧毁了自己的婚姻，因而产生愤怒。

　　b.嫉妒：面对配偶信主，在时间和金钱运用方面，把重点转移到信仰层面，不信主一方不好受。如：信主妻子常常往教会跑，参与不同聚会和服侍;却没理会自己起居生活的需要;甚至把金钱送到教会作奉献，宁愿节省家里的开支。信主妻子好像爱神多于爱自己，心里也没有自己的存在，嫉妒神，对基督教反感。

　　c.被排斥和鄙视：因为不信，让配偶以外邦人的角度来看待，有被排斥和鄙视的感受。有些夫妻在结婚前，夫妻都没信主。现在一方信了，另一方却仍然没信，这样不同负一轭的婚姻盟约，是否还要持守呢?我们相信神仍然希望这样的夫妻，持守婚姻的誓言，并将配偶和婚姻都交托神。另一方面，积极寻求克服不协调的夫妻关系。

　　四、如何克服不协调的关系

　　1.常存尊重和爱。虽然配偶不信，仍然要看他为神独特的创造;尊敬、看重他;也要无条件地爱配偶。

　　2.带着智慧和理解与配偶保持亲密的交流。不能因为对方不信，就完全放弃与配偶有亲密的交流。很多时候，我们见到不少姊妹，不停跑聚会，把所有时间放在教会里，却把家庭和丈夫搁置一旁。不错，信徒要敬拜和事奉神，也需要有肢体相交的属灵生活;但如果配偶没信主的话，我们也要照顾好家庭。这样才能有美好的基督徒生活见证。

　　3.与配偶共处，要做个鼓励者，公共场合做个赞美者。“污秽的言语，一句不出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”(弗4:29)不随意说话，对人要说造就的话，是基督徒的处人原则;对自己的配偶，更应如此。

　　4.努力改变自己，而不是改变配偶。基督徒要认识自己，在属灵生命上追求成长和变化更新，不要把目光只放在配偶的缺点上，试图改变对方。因为唯有神能够改变人，当我们自己生命有改变，反倒影响配偶也会有改变。

　　5.为配偶恒切不断祷告，绝不要放弃希望;相信神会作工，并有神的时间。“我们行善，不可丧志;若不灰心，到了时候就要收成。”(加6:9)神在我们和我们所爱的人身上所作的工作，不受时间的限制。配偶今天未信，不等于他不会相信，只是，我们不能确定什么时间而已。因此，总要恒切努力为他们祷告，求神作工。

　　6.不要勉强和刻意要求配偶接受基督教。虽然，向配偶传福音是需要，但必须选择合适的时间和机会。不能勉强未信主配遇要和你一起祷告读经。若遇上教会有合适聚会，可提早邀请配偶参加;邀请之前，需要为此多多祷告。想让配偶认识圣经，不要因自己信主多年，以指导者身份自居;乃要用心、柔和地和配偶分享圣经内容，也邀请配偶分享对经文的感受。如果配偶愿意参加教会聚会，也要为他们找寻一所懂得关顾慕道朋友的教会，这样，才能够让配偶适应和投入教会生活。

　　7.寻找合适的基督徒夫妇并建立密切的联系。在配偶情愿下，可邀请一起参加基督徒夫妇聚会;让配偶有机会跟其他基督徒夫妇接触，慢慢建立密切的联系。“膏油与香料使人心喜悦，朋友诚实的劝教也是如此甘美。”(箴27:9)在基督徒夫妇的氛围下，可以帮助不信的配偶，对基督教信仰有多一点认识。相同的已婚背景，谈论的共同话题，基督徒夫妇分享圣经的原则，容易在这种共同分享的过程中被配偶接受。