关于婚姻中的属灵，先要分辨什么是不属灵，然后再回归到属灵。那不属灵的是什么?第一、属邪灵。第二、属人灵。(请一定要分辨自己的择偶条件)那什么是属灵?乃是属圣灵。婚姻的不属灵，就包括邪情私欲的，满足个人欲望的，不体贴神的心意的事。再回到属灵上，那就要回归到祂创造婚姻的原旨中。

那么，真正属灵的婚姻是什么?在哪里可以看到?当然就是伊甸园中，在最初婚姻被造的旨意中。起意创造婚姻的时候，那句最宝贵的话是“我要为他造一个配偶帮助他。”因此，结婚第一个，也是首要的目的就是“帮助”。而帮助的目的，不是那“不属灵”的，满足你的邪情私欲，不是满足你个人的欲望，不是以你的喜好来定夺，而是为了“帮助”他完成使命，即“生养众多、遍满地面、治理这地。”

接着，我们就需要进一步思考：婚姻要满足的是谁的心意?要满足我的心意吗?那肯定很麻烦，很难找对象，因为：达到我的标准的人，我不一定达到人家的标准;达到人家标准的我，他不一定达到我的标准。反正，都是以我为标准，择偶时不将就，结婚时不满足，结婚后不满意。而且，我们不是以一种发展的眼光看对方，而是以完美的要求来寻找。但我们若能够去寻求的是祂的心意，其“寻求”就有一个过程，一定不是一蹴而就，愿意等、能够忍耐、学习欣赏、仍有机会。

很多人期待“嫁给爱情”，但实际上我们概念中的“爱情”是一种以情感驱动的浪漫爱情，是伴随着多巴胺的性刺激，却与真正舍己、牺牲的爱有很大的距离。而这种情感驱动的“嫁给爱情”往往因为婚姻中的现实而被葬送，从而留下“婚姻是爱情的坟墓”的悲惨结局。然而，真正舍己、牺牲的爱，却是能够使婚姻变得稳固，甚至因为爱的付出而使爱情更加升华，最终真正达到“嫁给爱情”的实质。因此，当我们讲“嫁给爱情”的时候，就不一定是在婚前“爱得死去活来”，也可以是、且大多是在婚后逐渐培养与实践的真爱。理性思考，我们才会发现，激情浪漫的爱是不属灵的，牺牲舍己的真爱才是属灵的。

退回到择偶的事上，不管是谁，选择对象的时候，若要回归属灵，就需要放下自我的满足、放下情欲的追求，而要理性思考：他\她是否成为我的“帮助”，使我变得更加合祂心意，以致完成我的人生使命?若是不能，即便风情万种、柔情万千，都不该是你要找的，因为对方达不到你属灵的要求。若是可以，就算对方不能让你“一见钟情”，却能够成为你一生蒙福的“帮助者”。

最后，提醒每位将“生命好”作为首要的寻找者，不要只是将“生命好”当做一个幌子，却始终追求眼目的“一见钟脸”、感观的“性感”刺激，从而错过了你久久等待的“旨意中的那一位”，不如回归到真正的属灵中，找到愿意且能够与你同行的另一半，遵守命令、实践使命。请容许我说一句很不好听的话：你花了太久时间找对象，却错过无数与配偶恋爱的时间，最佳的生育与陪伴时间，全心实践使命的时间。