彼此相爱或许刚开始很难实践，我们要为对方牺牲到什么地步?

“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”(弗5：22-25)

憧憬婚姻的美好时光，懵懂的女孩，总是幻想着找一个“爱我的人”、“可以任由我撒娇”、“可以任由我欺负”、“又可以给我安全感”、“我就可以快乐地生活着”。不知愁滋味的男孩，想要尽快脱离父母的管束，找一个女孩跟自己过一辈子，让自己成为一个名符其实的男子汉。

然而，婚姻一定不是梦想般的美好，成为男子汉不是结个婚就可以一夜搞定。真正进入婚姻的人，需要有正确的婚姻观、成熟的价值观、健康的自我形像、正常的人际关系等等。要与另一位自己完全相异的人生活一辈子，一定不是认识几个月，举行一场轰轰烈烈的婚礼，就可以完事的。我非常同意“小沿”在〈七种不宜结婚的人〉一文中所列举的：

(1)如果你奉行“合则来，不合则去”的信条;

(2)如果你以为婚姻是恋爱的自然延续;

(3)如果你不能接纳对方的不同;

(4)如果你不懂独处;

(5)如果你不懂合群;

(6)如果你不懂得坦白沟通;

(7)如果你不懂得做家庭琐事。[1]

婚姻的历程一定是夫妻之间不断磨合的过程。我们一定很羡慕元朝管道升所描述的夫妻关系，她在〈我侬词〉中说：“你侬我侬，忒煞多情；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我；将咱们两个一齐打破，用水调和。再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾（qīn），死同一个椁（guǒ）。”然而，这种完全合而为一的夫妻关系，是需要经历磨合，是需要彼此舍己的。

在此，我们必须重点提出一个夫妻关系容易忽略的原则：学习舍己。当我们问“彼此相爱或许刚开始很难实践，我们要为对方牺牲到什么地步”的时候，似乎担心自己付出太多，而得着太少。我们希望在平衡的得与失中建立关系，使夫妻的关系不会吃亏。其实，我们所有人都知道，夫妻关系中是不能计较得失的，如果太过计较，一定会有无数冲突与摩擦的。不过，问题是我们不愿意一直付出而不能收回，最起码的要求是收支平衡。

在刚刚结婚的时候，在激情的水乳交融之中，激情的迸发使人忘我。这种浪漫的激情在时间的洗礼之后，开始变得冷静。在现实生活中，柴米油盐的交织，酸甜苦辣的混杂，开始计较起个人的得与失。小摩擦、小冲突，发现面前曾经理想与浪漫的化身，如今变得如此真实。在小打小闹中，“你怎么都不关心我”、“你能不能考虑一下我的感受”、“你难道不懂得尊重我”、“你不爱我了”等等的疑问接踵而来，离不开的就是“我”受伤了。许多人以“脾气不合”为由选择离婚，以此为正当与合法的理由，但试问天底下有几个人可以跟自己的脾气合?再试问结婚是寻找一位自己脾气合的人?或者我们到底要寻求的是跟谁的脾气合?再接着，那些整天埋怨自己的配偶不爱自己的人，或者整天嚷嚷着自己付出太多的人，是否真知道舍己是什么意思?

很多人不太喜欢(至少是女士不喜欢)圣经上使徒保罗所说的那句话：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”(弗5：22)当然，有许多男士就窃喜，似乎找到了可以治治家里那位不服输的太太了。但是，我认为女士不要太过失望，男士也不要太得意。我们习惯了耍“拿鸡毛当令箭”的低级手段，我们也习惯了断章取义。好好阅读保罗的话，我想真理的全面性可以表露无遗。保罗在刚刚那节经文说完之后，接着说：“因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”(弗5：23-25)保罗一方面解释妻子学习顺服丈夫的属灵意义，另一方面则提出丈夫要学习爱自己的妻子。无需赘述，保罗对女士所说的与对男士所说的是有区别的，他对男士的话是很直接的命令，而对于女士则似乎给了一个假设。他似乎要询问每位作妻子的：“如果有一个人像基督一样爱你，并像祂一样舍弃自己的性命的，你是否愿意顺服他?”

在夫妻关系中，我们一定不能奉行“合则来，不合则去”的信条，诸如：“你爱我，我就爱你”或“你爱我多少，我就爱你多少”，甚或是“你若不爱我，我也不爱你”。若想要建立稳固的婚姻，建立合神心意的婚姻，建立蒙福的婚姻，就必需学习舍己。

那么，讲了这么多，什么是舍己?曾经在一本书里看到，舍己就是忘记自己。试想，当主耶稣爱我们的时候，祂有没有想过自己?如果祂稍微为自己考虑一下，那一定就不会被钉在十字架上，我们也就无缘耶稣基督的十字架救恩了。又试想，你若真正爱一个人的时候(特别回忆一下追求对象与恋爱的时光)，你会不会愿意为他/她摘下天上的月亮，你是否愿意以死来证明(虽然有点愚蠢)自己忠贞的爱?或者在对方生病的时候，你是否有个冲动，祈祷上帝将病痛转嫁给你?这种无私、舍己的爱，就是忘记自己，单单为对方考虑。

耶稣对跟从祂的门徒的条件中说：“若有人要跟从我，就当舍己……”，这就是一种为爱牺牲一切的精神。作为耶稣的门徒，舍己是一个生命的功课，也是学习夫妻相爱必修功课。在夫妻的关系中需要“常以为亏欠”，如保罗所说：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。”(罗13：8)

在《合神心意的婚姻》一书中，有一段话可以作为我们的总结与提醒：“在婚姻中，夫妻双方当持守一秘诀：夫妻双方当主动付出100%，而以得着50%为满足；夫妻相爱不讲条件，只求舍己。只要我们都能以‘亏欠’配偶的心来面对彼此，相信婚姻中只有更多的感恩，而埋怨则消失贻尽。”[2]

[1]《突破》总第123期，1985年1月。

[2]陈丰盛著，《合神心意的婚姻》，上海：中国基督教两会，2011年4月，第123页。