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文章和马伊琍离婚,那甜蜜宣誓的良人哪里去了?

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:约瑟的家 2019-07-30 人气:... 我要投稿

据报道,根据有关年轻人离婚案件情况分析:80、90后起诉离婚的比率达51%,远远高于70后、60后等其他年龄段人群。根据裁判结果统计80、90后起诉后最终离婚的比率达61%!

此前注意到有一条新闻充斥了各大网站醒目位置,是关于婚姻的,标题是《全国离婚人数12年连涨》,乍一看到这个标题,我的心突然像被锥子猛扎了一般剧烈疼痛:婚姻,这个人类历史以来出现在文学作品当中最美好又最深刻的人类命题,如今却以这样令人绝望的面目出现,我们将把怎样的历史留给下一代?

在我三十余年的人生当中,看过太多形形色色的婚礼,清一色最靓丽的花车,坐着最英俊的新郎和最美的新娘,放着最响亮的花炮,奏着最动听的音乐,彼此戴上最闪亮的婚戒,对说着最深情的诺言,一切足以可以让人相信那是一份海枯石烂也不改变的爱情。

但是,几乎就是转眼之间,他们彼此开始用世界上最恶毒的语言和心理状态相争,然后分道扬镳,留下面面相觑的老人、目瞪口呆的孩子,追寻属于自己的自由和幸福去了。

就像曾经那个以跨栏而闻名于世的明星的离婚理由:性格不合。遂让人们惊叹这个世界真的“有性格就是任性”;还有一位叫王菲的“偶像”女星,更是视婚姻为抹布般随意更换,留下几个孩子同样走我行我素的“个性路线”。而刚刚过去的主日,明星文章和马伊琍公开宣布离婚,再次自我颠覆了此前公开宣誓彼此相爱并在自媒体示爱的完美情侣形象。

同样是昨天,我听到了两位著名牧师的讲道,竟然都讲到了婚姻,一位是美籍华人,叫于宏洁,他谈到美国的离婚率已经高达50%,结婚率却在下降;另一位是美国人,叫提摩太·凯勒,他同样引用了美国离婚率50%的数字,同时提到婚前同居成为一种主流恋爱文化,可是调查表明,婚前同居之后进入婚姻的两个人,离婚率远高于没有婚前同居者。

凯勒最近刚出版的新书《婚姻的意义》中引用法学家威特(John Witter)的话说:“从前,人们认为理想的婚姻是一个永久的盟约,这个约的目的是为了彼此相爱、延续生命、彼此保护;但这种观念逐渐让位于一种新的婚姻观,人们开始相信婚姻是‘性爱的终极合同’,目的是迎合双方个人的性欲。”但是,性欲是一件能够持续多久的事?伟大的婚姻盟约何时开始建立于这样一件最不理性的事情上?

人类历史的洪流却不可避免地走向依据不靠谱的事物。正是因为性欲至上的世俗文化,才有了之前美国最高院表决通过同婚合法化。人类终于决定将自己的身体贩卖给所谓的“自由”——撒旦最早就是将这样的一个玩意送给了夏娃,然后她接纳了,伊甸园不再了。

这个世界就是这样稀里糊涂地定义着自由这个宝贵乃至神圣的上帝馈赠之礼,连小孩子都懂得的一种逻辑:自由不是你想要什么就得到什么,因为出于生命和健康的好处。但是,整个世界开始比小孩子更可悲地哭喊着讨要会玷污自己身心灵的事物。他们不愿意听什么敬畏神才是智慧的开端,更不愿遵行真理才能使人自由。他们认为《圣经》里这位神过于专制和苛刻,而自己需要“任性”,需要为所欲为。

蛾摩拉、索多玛当年就是这样自由地走向了毁灭。如今,我们在重蹈覆辙,却勉强靠着上帝的怜悯活着。

伊曼努尔·康德在其《实践理性批判》中说:“自由不是你想做什么就做什么,而是你不想做什么就不做什么。”我以为,这句话说中了自由的要义,当然,他单单靠人的自律和约束力是实现不了的,它必须仰赖真理。

那么,什么是真理?真理必须完全无误,放之四海而皆准。比如,一夫一妻、一男一女、一生一世,方为婚姻,这就是真理。你现在可以否定它,但是当你奄奄一息的时候,一定会后悔自己竟然曾经否定它。

美好的婚姻是:神看亚当独居不好,然后抽取他的肋骨造了夏娃,成为他的帮助者,亚当称其为“骨中的骨,肉中的肉”,从此终老不离,这是真理。这里面没有性格说、道德说、家族说、门风说、门第说……只有两个词:创造和盟约。

是神创造了婚姻,然后两个人在神面前一起立了盟约,确定一个是家里的头,一个是帮助者;一个要爱妻子,就像基督爱教会一样为她舍己到死了,另一个要爱丈夫,顺服丈夫,就像顺服主。这是真理,亘古不变,永远显得美好。

在真理柱石上建立的婚姻,不是完美的两个人建立的关系,而是不完美的两个人与完美的神建立的关系;不是没有矛盾,而是有了矛盾之后避免指责的口,退到自己与神的关系中省察自己的罪;不是没有生死考验,而是有了考验之后舍己委身;不是没有外来的诱惑,而是有了诱惑试探,却警醒祷告,哪怕跌倒却第一时间寻求悔改和饶恕。因为选择该有的定语不是正确,而是责任。

或许有人会说,为何要活得那样辛苦?随心所欲多好!可是有几个随心所欲的人活到最后不痛悔的?“随着情欲撒种的,必收获败坏。”这不是一句提醒,而是一个事实的宣告,是真理;“天国的脚步近了,你们当悔改。”这同样不是一句提醒,而是一个命令,是真理。

就在昨天我面对这样的新闻有椎心之痛的时候,心里却突然有一个微弱之声从灵魂最深处发出来:“你的良人到哪里去了?”这句话是《圣经·雅歌》第六章的发问。是啊!亲爱的按着神的形象被造的高贵的人们,你的良人到哪里去了?当初那个占据了你全人全心使你为之癫狂的他/她哪里去了?

是你把他/她毁了!不要试图逃避!当你试图指责他/她在你们的婚姻关系中给你带来的种种伤害时,请注意自己的一根食指指向对方,其他三根却正指着自己!是你身上的梁木把你们的婚姻搞得遍体鳞伤,而不是对方身上的刺!你的良人被你一颗自我的心毁得体无完肤,而你却自以为自己才是受害者,这正是人之为人最愚昧的地方,因为罪蒙蔽的双眼,并未看见救赎的荣耀。因此,我颇认同凯勒弟兄的话:“圣灵让我们认识基督救赎的工作,以超自然的方式帮助我们抵挡婚姻的大敌,罪恶的自我中心。”

“你的良人到哪里去了?”当你是一个真正爱神并爱人如己的人,你的良人就完美地躺卧在这份爱里;当你不是,你的良人就走在恨恶的阴影里,越走越远。

亲爱的约瑟的家人们,读到这里,请已婚的安静自问:“我的良人到哪里去了?现在住在哪里?住得可好?”请离婚或者婚姻面临考验的同样安静自问:“我的良人到哪里去了?我怎么一步一步把他/她从光明推向了幽暗?”请尚未进入婚姻的也安静自问:“我的良人到哪里去了?我要如何预备好迎接他/她并让他/她一生一世都活在光明里?”

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