婚姻中的“性”事
已经晚上七点半了,Z弟兄还在办公室。
“今天任务很多吗?”我在电话里问Z。
“不想回家。”Z说。
听到Z闷闷不乐的声音,我猜想他和太太闹矛盾了。“如果你今天可以不回家和太太一起吃饭的话,咱俩一起去吃川菜吧?”我说。Z犹豫了一下,说:“好吧。一起聊聊。就去上周弟兄聚会的那个餐馆吧。”
Z挂断了电话。我和Z几乎同时到达餐馆停车场。
“最近你和太太关系怎么样?”我问。
“你怎么知道我和太太的关系有问题?”
“因为我和太太闹矛盾的时候也不想回家,”我接着问,“你是因为什么和太太闹别扭的?”
Z沉默了片刻说:“其实,也没有闹别扭。我们最近没有吵架。”
“那是为什么?”
Z沉默了一会儿,似乎有难言之隐。
Z给自己壮了壮胆,说:“我觉得有点性压抑。”我有点吃惊,一时不知道如何回应。
“挺严重的,而且挺长时间了。”
隐忍之欲
我和Z走进了餐馆,选了一个安静的角落坐下来。周围没有其他人,适合谈隐秘的话题。在点菜的时候,我心里揣摩着如何把对话进行下去。毕竟,我很少和别人这么坦诚地谈性话题。
服务员拿着菜单走了。
“据说,男人的性欲普遍比女人强。你信吗?”
“我相信这是真的。我的性欲明显比我太太的强。”
“当我有性需求的时候,我太太通常没有。她工作很辛苦,下班后还要照顾孩子。哄孩子睡觉之后,她已经很累了,倒头就能睡着。我觉得,我和太太缺少性生活的机会。但是我太太并不觉得这样。她没有太频繁的性需求,而我有。”
“你有主动向太太提出性要求吗?”
“有几次,我对昏昏欲睡的太太提出了性要求,被太太拒绝了。她说太累了,改天再说。然后,她就睡着了。而我彻夜难眠。”
Z把身体向后靠在椅子上,继续说:
“我理解她。她确实很累。但是,当她拒绝我的性要求,我会很有挫败感。我不止一次被拒绝。这让我很失望。我立志再也不主动向太太提出性要求了。因为我经受不了被拒绝的挫败感。所以,长期以来,我是性压抑的。”
我放下几乎被碾碎的餐巾纸,说:“你有没有在你太太不累的时候,和她沟通这件事,让她知道你的情况?”
“没有。我不知道该怎么说。”
诱惑丛生
“性压抑对你的生活会有什么影响?”
“因为晚上睡不好,白天我精神也不好。工作效率低......看到漂亮女人,我会想入非非。在网上偶尔有女人的图片跳出来时,我会蠢蠢欲动。”
Z停顿了一下,说:
“当然,我得到性满足的时候,也会对身体暴露的女人想入非非。但是,性不满足的情况下,我的这个问题会更严重。”
“还有,我有时会产生不洁的幻想。”Z补充说。
“男人和女人在性方面很不一样。很多女人不能体会男人在性需求上的感受。”我说。
“是的。所以,我并不怪我太太。她不是不愿意满足我,而是她体会不到我的感受。她在很累的情况下还偶尔满足我的性需求,我已经很感谢她了。我只是厌恶我自己。”
Z有些哽咽了。
我拍了拍Z的肩膀,“为什么厌恶自己呢?”
“我讨厌自己的性欲。性欲让我很痛苦。有时候,我太太托着疲惫的身体满足我。我觉得我太贪婪,太残忍了。我不想这样。可是,我没办法控制性欲的来临。”Z哭了起来。
Z抽泣着说:“我今年刚刚三十岁。我听一个六十多岁的男人说,他年近六十仍然有性欲。多可怕啊。如果是这样,我至少还要苦苦挣扎三十几年呢。我想起《罗马书》里那句话,我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?”
感到不公
服务员端上了饭菜。
Z继续低头哭泣。我把餐具给他摆好,做了谢饭祷告。
我说:“这会影响你对太太的感情吗?”
Z稳定了一下情绪,喝了一口水,说:“我对太太有些失望,甚至还有些埋怨。”
Z继续说:“但我还是努力做太太喜欢的事。对她来说,性爱不重要,语言沟通更重要。她需要我每天花时间陪她聊天。所以,我每天都主动和她聊天,尽管我自己未必喜欢这种聊天。”
“你做得很好啊。”我说。
“陪她聊天的时候,我心里是有怨气的。我在心里默默控诉我太太说:‘你有精力聊天,为什么没有精力和我性爱?我每天主动满足你语言沟通的需要,可是你为什么不主动满足我的性需要?’”
Z又喝了一口水,说:“我还是坚持每天花一段时间和太太聊天。但是,我越是这样做,越觉得不公平,因为她没有按照我对待她的方式对待我。”
“以后你还会继续每天陪太太聊天吗?”
“会的。但是,我是掩盖着内心的感情缺口和她聊天的。”
“你说的感情缺口是什么?”
“我也搞不清楚。可能是我对太太的爱减少了吧。我是带着对她的失望和埋怨与她相处。这种感觉让爱打折扣了吧?”
我想了想说:“我不这样看。我认为,爱不是凭感觉的。爱不是一种情绪,而是为对方舍己的心志。当然,我们说的是从上帝而来的爱。”
我继续问:“你说,上帝爱我们这些罪人吗?”
Z毫不犹豫地回答:“爱。当然爱了。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。”
“但是,上帝对罪人的感觉是怎么样的呢?或者说,上帝针对罪人而产生的情绪是怎样的?”
Z犹豫了片刻,说:“是怎么样的?”
“忿怒。上帝对罪人深感忿怒。《诗篇》说,我们经过的日子,都在你震怒之下。《罗马书》说,原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。还有,《歌罗西书》说,因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。 当人在罪中悖逆的时候,人触动了上帝的忿怒。”
“但是,《罗马书》5章8节告诉我们,惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”
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