经文：“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”(《林前》1：26-30)

闭上眼睛，让我们来思考一下：来到教会的人都是怎样的一群人呢?有智慧?有气量?有仁爱?……或许你心中会出现许多美好、正面的词汇。

但我看《使徒行传》时，我观察到，这些来就近福音的人，他们当中有原来抵挡福音的、有身体残缺的、有心怀不轨的、还有想求能力的……若你身边围绕的是这样一群人，会不会让你寝食难安?可是福音确实就在这样一群人中间传开了，不仅传开，并且让这群“心怀不轨”的人俯伏在祂大能的权柄之下。

今天，我们被福音吸引，因为福音不仅是他们的答案，也是我们的答案。从神的恩典中，我们看到自己本来被创造的那个形象：一个完美的、自由的、不受约束的、满有荣耀的形象。

恩典是神用来挽回我们的礼物。恩典如温暖的阳光，明亮柔和，照亮人心中的黑暗，又将人带入光明中。而律法好像监狱里的冷光灯，审讯官在前面，举着这一盏冰冷的灯，灯光照射出我们的内心，我们的第一反应，就是被伤害，被冒犯，以至于赶紧逃避。

我们的教会为社会带来的是恩典还是律法呢?现实是，我们愿意选择恩典，可是常常却被律法绊住脚。作为基督徒，我们用“律法”的眼睛去观察、评判周围的人，长此以往，我们对人的爱心越来越少。

举一个例子。我所读的大学不允许喝酒，这条“律法”渐渐深入人心，以致后来我们所表达出来的福音，就包括了“信耶稣就要戒酒”这一条。当然，如果某人有酗酒的问题，要求他戒酒，无可厚非。可是“信耶稣就要戒酒”不是一个条件关系，似乎非要戒酒，才能成为基督徒。殊不知，这很有可能引导人落入律法主义的教条中。

但恩典所产生的果效是由内而外的。我的奶奶在80几岁时，忽然有一天决定戒烟，家人很奇怪，因为没有人提醒她戒烟，问她什么原因，她回答说：“耶稣爱我。”没有其他原因，也不需要讲大道理，就是因着她体会到耶稣的恩典，所以她决定放弃这个对身体有害的习惯。

亲爱的朋友，也许你我在某些方面的问题是固执的，看起来难以改变;又或者我们害怕改变，害怕内心的黑暗被揭露。然而这位神是温柔的光，祂刺透黑暗，又带来安慰，祂不仅给我们力量离开黑暗，还点亮我们对永恒，良善的渴望。祂不强求我们改变什么，却用恩典让我们醒悟，而且最终赐我们力量改变，让我们明白，祂不是为了约束我们，而是带我们进入释放。

祷告：主啊，在律法中，我们看到我们的败坏，但在恩典中，我们看到你的救赎，你无限的怜悯!借着恩典，我们成为新人，成为君尊的祭司，圣洁的国度!赞美你这样的恩典!阿们!