【诗29:8-9】耶和华的声音震动旷野。耶和华震动加低斯的旷野。耶和华的声音惊动母鹿落胎，树木也脱落净光。凡在他殿中的，都称说他的荣耀。

【诗29:8】耶和华的声音震动旷野。耶和华震动加低斯的旷野。

圣经中第一次出现加低斯，是在创世记十四章中，四王与五王交战。当时基大老玛在加低斯杀败了亚玛力人。亚玛力人是以扫的后代，往往预表的就是老肉体。

以色列人在旷野漂流时，也曾在加低斯这个地方，因为要水喝而向神发怨言。所以，神的话语能震动加低斯的旷野，从属灵的含义上，也可以理解为能打破我们的老肉体。

我们每个人最大的敌人，就是我们自己，老肉体总是阻碍我们新生命的成长。魔鬼对我们的试探，也总是符合我们里面老肉体的思想。所以，基督徒要想过得胜的生活，最重要的一件事，就是要天天舍己。也就是拒绝老肉体，用十字架天天对付老肉体。

我们没有权利要求撒但不要试探我们，但是，我们却可以管住我们里面的老肉体，叫它不接受从魔鬼而来的试探。这样，私欲就怀不上胎;怀不上胎，因此也就不会生出罪;生不出罪，也就长不成死。

要想对付自己的肉体，我们首先就要能发现肉体。这就需要有神的话不断来光照我们。神的话语，就像是一面镜子，如果没有镜子，我们就不知道自己的本想如何，做错了事情也不知道自己做错。

有一位信主多年的糊涂基督徒，骂人骂了一整天。聚会结束后，有其他弟兄姊妹留下他，希望他认罪，他却理直气壮地不认为自己那是在犯罪。理由是，我不骂好人，我骂的那些人，都是应该被骂的人。

老肉体其实就是我们原来的“我”，我们对他太熟悉不过了。可以说，我们的每一个思想，每一个动作，每一句话语，都会很自然地按着老肉体的想法去想、去作、去说。随从肉体，是一个人自然而然的表现。

随从圣灵，却需要我们谨慎警醒。所以，对于一个不够警醒的基督徒来说，他们常常体贴了肉体，自己却不知道。所以，非常需要有神的声音来震动他。

【诗29:9】耶和华的声音惊动母鹿落胎，树木也脱落净光。凡在他殿中的，都称说他的荣耀。

鹿在圣经中，是一种洁净的动物。母鹿怀胎，那是一件很美的事情，意味着一个新的美好生命即将诞生。

落胎二字，再有些译本中，译为“生产”。落胎使母鹿从荣美又回到了原本的自然状态。树木枝繁叶茂，那也是非常美丽的，一旦叶子脱落净光，就只剩下光秃秃的树干了。

神的声音使母鹿落胎、树木脱落净光，都是指令人本相暴露。人都会戴着伪善的面具生活，心里却怀着各种苦毒败坏，如果心里的肮脏，不被显明，不被对付，那么，这个人就无法真正的活出神的形象。神的话语能让我们觉得扎心，把我们心里隐藏的罪恶向我们显明出来。

【林前14:24-25】若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明。他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜神，说神真是在你们中间了。

这两节圣经，原本是为了告诉我们，作先知讲道的恩赐比说方言的恩赐，要重要得多。同样一个不信的人，如果进到一群人都在说方言的环境里，对他的生命没有任何造就。他可能还会更加的不信，会说那是一群癫狂的人。但是，如果这个不信的人，进到了先知讲道的环境中，神的话会将他心中的隐情显露出来。那么，他就会脸伏与地的敬拜神，并说“神真是在我们中间啊”。

因为神的话，能显明人心中的隐情，照出人的本相。圣经说，神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。神的话就是这样的奇妙，连我们最隐藏的东西，都能挖出来，就好像是神亲自看到我们的内心一般，然后借着先知的口，警戒我们。

有些基督徒听道，只爱听那些属灵的口号，或者是神祝福大家这样的话，不爱听责备罪恶的话。如果听到讲道人，对罪恶的指责，刚好符合他自己的情形时，可能还会生气了，甚至会认为传道人拿讲台当炮台攻击他。

当然，我们不排除有拿讲台当炮台的‘传道人’，借着讲台公报私仇。不过，这种传道人，肯定要在神面前受亏损。我们不能因此一听到责备的话，就猜测那个人是发私愤攻击人，否则，会影响我们生命的长进，因为许多责备的话，都是来自于真理的大能。

有一位传道人，才刚到一间教会去事奉，还根本不认识那里的人谁是谁。只因在讲道中，本着圣经严厉地指责了罪，揭露了人性丑恶的一面。会后立刻就有人站起来，大喊大叫的说这个传道人是在攻击她。周围的弟兄姊妹连忙拦阻她，说：“人家才刚来，也不认识你是谁，怎么会说你呢”?她还是不依不饶，非得坚持说，今天的讲道，就是在攻击她。就算这个传道人是刚来的，那也肯定是有人提前把她的情况告诉这个传道人了。

这种无所顾忌，在聚会中就大吵大闹的人，毕竟还是少数的，因为人都是知道要面子的，这样大吵大闹，会被人家取笑。但是，因着讲道不知不觉就暗中得罪人的情况，应该还是会有不少的。

尤其是长期固定在一个地方讲道，非常不容易。一来，仅仅是信息需要不断的更新，让大家听道时，不觉得讲道的内容重复，就已经是很不容易的了。更麻烦的是，长期在一起，就会非常熟悉各家、各人的情况。就担心“如果讲这个罪，会不会得罪这个人，如果讲那个罪，会不会得罪那个人”，如果胆怯，最后那就什么罪也不能讲了。

作为听道的人，也应该有受教的心。如果在听道中，讲道人的话正好击中自己的要害，仿佛是他看见了你的罪。你不但不要因此生气，反而要为此感恩，这是神的话语在临到我们。

其实，如果神的道不能扎心，反而起不到促使人悔改的效果了。是神的话语，要使树木脱落净光，露出本相。是神的道，要刺透人的骨节与骨髓。是神的道，要砸碎人心中的礁石。是神的道，要像烈火烧净我们里面的荆棘杂草。