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糜烂的腰带——读经耶13章

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:黄晓远 2024-06-21 人气:... 我要投稿

“古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的便能行善了。”(23节)硬着心的以色列民,习惯犯罪,虽然先知耶利米苦口婆心地奉劝、呼吁,仍是无动于衷。被掳掠的遭遇临在他们身上,神有一丝错误吗?绝没有,咎由自取。

本章经文再次强调以色列民本有的地位与福气,然而因着他们行恶,祸患必到。这是他们担当不了的苦痛,惟有悔改才是出路。令先知纠结不安的是,他们不见棺材不流泪。

1-11节,以糜烂的腰带为喻,指出以色列民本来的福气与现今的无用。

神吩咐先知耶利米买腰带、藏腰带、挖腰带,系列行动来说明一个真理。腰带本与主人亲近,紧贴人腰,这就像以色列民,他们本是神的百姓,在地上成为神的见证使神得名声。“腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。”(11节)

腰带若被搁在一旁,就没有价值,何况拿过去藏在河边,那就朽烂,无用了。以色列民离弃神,与外邦人一样生活娱乐,更是敬拜外邦的神像,就成了无用。

问我们,本是神所拣选的子民,不再为自己活,要为主而活,可现在活着究竟为谁,是否过着分别为圣的生活,还是与世人同流合污?以基督为我们的行事价值,还是与世界认同?

12-14节,以倒满酒的坛子,预告以色列民将有的苦难。

神的怒气要临到那作恶的人,无论是民中的领袖,还是平民凡夫,他们都要喝神的忿怒之酒,使他们酩酊大醉。“耶和华如此说:我必使这地的一切居民,就是坐大卫宝座的君王和祭司,与先知,并耶路撒冷的一切居民,都酩酊大醉。耶和华说:我要使他们彼此相碰,就是父与子彼此相并;我必不可怜,不顾惜,不怜悯,以致灭绝他们。”(13-14节)

不是一丁点的酒,是喝够、喝足、喝醉,神不可怜、不顾惜、不怜悯,这多么可怕。没有神的日子,那将是何等的黑暗、凄凉与死荫,这就是阴间地狱。

15-27节,先知的哀叹。

以色列啊,你们当听,你们当侧耳而听。听什么?关于你们将要有的掳掠、苦难与毁灭。

南方的城尽都关闭,无人开放。犹大全被掳掠,且掳掠净尽。(19节)

痛苦岂不将你抓住,象产难的妇人。(21节)

必用旷野的风,吹散他们,象吹过的有碎秸一样。这是你当得的,是我量给你的分。(24-25节)

为什么?是因以色列民忘记神,倚靠那虚假偶像,行可憎之事,在山上作淫乱。他们的罪惹动神的忿恨。

耶路撒冷啊,你有祸了!你不肯洁净,还要到几时呢?”(27节)是啊,还要到几时呢?为何不悔改,为何不离弃罪恶?

先知的诘问,也是神对百姓的追问。

过去的以色列民已成为了历史,他们遭受了神的忿怒。我们呢?肯离开罪恶,肯回转归向神吗?在“巴比伦王”步步紧逼的情形下,我们是继续沦落,还是要转向神的真理,只听命与神呢?主啊,求赐悔改的泪水,让我们为自己而哭泣。

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