受托为神话语出口的耶利米先知，将神所晓谕的信息，忠诚地向百姓宣讲。虽然百姓一再地拒绝，但先知仍是不离不弃，继续传扬。

先知的信息有几个重点，一是指出百姓的罪行;二是告诉百姓，这罪行必有的审判;三是审判的情形，是何等的惨烈与严厉，是人不能担当的;四是呼吁悔改，惟有悔改是出路，除此没有他路。

照样，4章的重点也不离这几样。

1-4节，呼吁悔改

5-18节，预言毁灭

19-31节，哀叹刚硬

悔改必有出路，就像尼尼微城里的人，听见神要用火灭这城，从坐宝座的到乞丐，都披麻蒙灰，禁食认罪，神不再将硫磺火降下。先知约拿认定神失信，向神发怒，神清楚地告知他，这城中有十二万左右手不分的人，我岂能不怜恤?!我们的神是有丰盛怜悯的神，他有赦免之恩。只要我们肯认罪，他必赦免，不再降祸。

所以，先知耶利米告诉百姓，把神的心意向百姓呈明。“以色列啊，你若回来归向我，若从我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被迁移。你必凭诚实、公平、公义，指着永生的耶和华起誓;列国必因耶和华称自己为有福，也必因他夸耀。”(1-2节)只要真心悔改，将心里的污秽除掉，他们就必脱离神的忿怒。不然，他们的恶行惹动神的震怒，那将如火着起，无人能以熄灭。

神的忿怒是极其可怕的，因为猛烈异常。透过先知耶利米，神把审判的光景详细地向百姓述说：“我必使灾祸与大毁灭从北方来到。有狮子从密林中上来，是毁坏列国的。它已经动身，出离本处，要使你的地荒凉，使你的城邑变为荒场，无人居住。”(6-7节)

这审判是从北方而来，就是神兴起巴比伦人来攻击百姓，掳掠百姓。

这审判是毁灭性的，他们没有丝毫的同情，因他们是残暴的民，喜欢流人血的。他们毁坏列国，也将毁坏百姓所住的城邑。

这审判是必速临，他的战车如旋风，他的马匹比鹰更快。(参13节)

这审判是百姓罪恶的结果，实在是苦。

只有洗去心中的恶，才能使人得救。要存恶到几时呢?为何不知悔改呢?

先知耶利米的心甚是疼痛，因他发现无论用多么严厉的言词，百姓无动于衷。“我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛!我心在我里面烦躁不安，我不能静默不言，因为我已经听见角声和打仗的喊声。”(19节)

先知已经听到战鼓声雷响，可他们置身事外，感觉与己无关。这关系他们的生死祸福，可他们愚昧，全然不知。他们有智慧行恶，却无知识行善。大难临头，却毫无警觉。哀哉!!

一个离弃神的民族，与神作对，必然是苦难连绵。过去如此，现今亦然。以色列民族多灾多难，我们的民族岂不更是如此。源头只有一样，就是不认识神，得罪神，且要自称为神。必然苦难深重，惟有悔改才有出路。个人如此，民族也一样。

流泪认罪吧，为自己，也为民族，祈求神的怜悯，在时下艰难中，保守他自己的子民。