经文：箴21：31

马是为打仗之日预备的，得胜乃在乎耶和华。

以智慧闻名于世的所罗门，他的一生与父亲大卫有一个很大的差异。他是一位安乐王，在世的日子几乎没有争战，而大卫生逢乱世，在争战中建立王位。他们都是耶稣基督为王在旧约圣经中的预像。一个表明基督是和平之君，一个表明基督是得胜之王。

虽所罗门为王的日子，是平安稳妥。但他没有放松警惕，因四周的强盛的邻居、还有远方的民族，对以色列民仍是虎视眈眈。特别在他为王的初期，他得预备。他与埃及法老联姻，娶了法老女儿为妻(参王上3：1)，同时，不断向法老买马匹，武装军队。经上这样记着：“所罗门的马是从埃及带来的，是王的商人一群一群按着定价买来的。”(王上10：28)渐渐的，以色列国在中东成了军事强国。“所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。”“所罗门聚集战车马兵，有战车一千四百辆，马兵一万二千名，安置在屯车的城邑和耶路撒冷，就是王那里。”(参王上4：26，10：26)

有了强盛的军队，是争战的基础。可真到两军争战时，这并不是胜利的惟一要素。所罗门意识到这一点，他特别写道：“得胜乃在乎耶和华。”

太多事实告诉我们，兵强马壮确实要紧，但以弱胜强，案例仍是不少。特别是以色列民的战争史上，这例证是屡见不鲜。为什么?是因耶和华神与他们同在。

从埃及出来，百姓在红海边。法老带着特选的六百辆马车，还有国中一切的车辆，前来捉拿他们。可最终，百姓毛发无损。法老与他所有的军兵却淹没在红海里。

基甸只带着三百个士兵，却得胜了多如海沙的米甸军队，因为耶和华是基甸的刀。

约拿单同拿兵器的少年人，从躲藏的地方出来，要往非利士人那里去。他们确信，耶和华使人得胜，不在乎人多人少。

有人靠车、有人靠马，我们要依靠耶和华。

神是我们得胜的保障，但这并不代表我们就可以忽略我们的本分。就像一个学生若平时不认真学习，在考试临近前，却禁食祈求有好成绩。大家可以想象下成绩会如何，你认为神会藉此鼓励我们懒散吗?

为打仗的日子预备马是应该的，但不能就此认定必然胜利，因为胜利在乎耶和华。所以，信靠不能少。不要自以为聪明、不要依靠势力，惟依靠耶和华方能成事。

预备与信靠，并不矛盾。尽己本分，交托结果。神是我们的保障与盾牌，他是叫我们抬起头的神!