对待罪,凭肉体克制是没有任何益处,你不行,别人也不行,凭肉体克制的,还是活在律法之下,和保罗未悔改前一样,都是属肉体,是卖给罪了.­

　　­ 罗7:14-24­ 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。­因为我所做的，我自己不明白;我所愿意的，我并不做;我所恨恶的，我倒去做。若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思。(原文作人)我是喜欢神的律。但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢?­

　　在律法之下的信徒就是这个光景,神的命令都是清洁正直的,如果你是属肉体的,你不会行得出来的,当你犯罪后又后悔,后悔后又随从了肉体再犯,神的话在你犯罪后肯定要责备你,这样的话,你那能不苦!这样的人都是和保罗未悔改前一样,因为在律法以下的人,是罪做你的主.­

　　当保罗明白了真理后,他说:­

　　罗7:25­ 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。­

　　罗8:1-2 ­如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。­ 因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。­­

　　怎样对待罪呢,是凭肉体克制行吗?肯定不行!­

　　罗6:12-14­ 所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人，将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。罪必不能作你们的主。因为你们不在律法之下，乃在恩典之下。­

　　约一2:16-17 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界，和其上的情欲，都要过去。唯独遵行神旨意的，是永远常存。­

　　加6:14­ 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上。就世界而论，我已经钉在十字架上。­

　　加5:24­ 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。­

　　西3:1-3­ 所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 ­

　　罗6:6-12­ 因为知道我们的旧人和他同定十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人，是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 ­

　　向罪,向世界看自己是死的话就好了,因为一个死人是脱离了罪,一个死人是不知道犯罪的,不知道贪爱世界的,不会随从自己的情欲的,在罪面前,他是个死人,在神面前,他是个活人,他做主喜悦的事情,这样才是一个死里复活的人,就不在律法以下了,罪就必不能做你的主,你便自由了,不在罪上死的人,就不能在义上活,总之,旧人不死,新人不活.用肉体克制正好中了魔鬼的诡计.­

　　如果你凭肉体来克制来对付罪,不愿意凭信心看自己向罪死的,肯定在软弱重担当中,耶稣说:我的担子是轻省的,我的轭是容易的.你如果知道十字架的意义,背十字架跟从主,这条路就好走,十字架是神的大能,是要救我们的,不是我们的负担,耶稣来就是要把他的百姓从罪恶中救出来,脱离罪的辖制.­

　　如果你没有与他同死就不能与他同活,必须看自己向罪是死的,十字架是钉死"老我"的,如果你不承认"旧人"死了,那你就没有与他同复活,旧人是随从肉体的私欲去行事的.如果你明白过来,你就是新造的人,是随从圣灵行事的,是向罪死,向神活的.­

　　­ 愿主开你们的心窍,使你们明白他的话语,唯有真理使人得自由!我从前也和你一样,想克制自己不和家人吵架,不随从自己的情欲,结果都是以失败结束,犯了后悔,后悔还是去犯!!.最终还是主开了我的心窍,让我明白过来,就是向罪看自己是死的,死人会随从肉体和情欲吗?这也叫"信心".­

　　现在活着的不再是我,是基督在我里面活着.不信的话就试试看,看看神的话有没有能力!如果不明白十字架的奥秘的信徒,都和你们一样,劝你们的人景况和你也一样,只是遇到的事情不同而已.所以与主同死,同活的真理.不是一些虚空的话,需要你去体验和经历的,经历了才知道,十字架是神的大能!­

　　不死不活!!所以对付罪,要用信心,向罪看自己是死的,无论世界多诱人,无论别人怎么责骂你,误解你,一个死人是不知道生气,不知道恨人的,当你胜不过的时候,应该时时想到,"我"已经死了,现在活着的不再是"我"了.用"死"对付罪,是信心的做法,也是最有效的方法,因为这是“信心的能力，信心的果效”，所以,明白十字架不仅能使你得救,而且藉着十字架能胜过世界,胜过罪!