常常想起雅各，一个自幼那样诡诈的人，历经磨练砥砺，甚至瘸了腿，终究成为谦卑顺服的始祖和榜样，这一切全得益于他一颗全然不顾个人利益和尊严，而惟独向着父的心。每每省察自己，更是污浊满身，常常有意无意地错谬百出，惟有以膝求父，恳请涂抹遮盖，全然顺服他的旨意，以求一生“清心志于一事”(克尔凯郭尔语)。

同样是一件事情，每个人看都有自己的视角，就像盲人摸象，每个人的出发点和关注点不同，得出的结论自然大相径庭。

创世纪第31章里涉及到的几个主要人物，因着看待事物的眼光不同，就有了各自待人处事上的极大不同。以下表格是对他们的简单概括。

其中可以看到，拉班的儿子们看见的是雅各从自己的父亲手中得了便宜;拉班看到的是自己儿子们的态度，并受到影响;拉结和利亚看到的是她们从父亲家里无利可图。拉班、拉结和利亚也都提到神，但是每次提到都是为了自身利益。甚至拉班家里还备了神像，被拉结视为珍宝一样偷走。

环顾周围，有多少像拉班一家人这样的人，目光围绕着世界的事物打转?

雅各的不同在于他真的以父为主，他两次为自己的服事申诉，一次是对自己的两个妻子，也就是拉班的女儿;一次是对拉班本人。这些都是最了解实情的人。除此之外，他并未向其他人抱怨，也没有私自出手讨公道，而是在二十年十次被改工价的过程中，依然尽职尽责，勤劳本分。

从这些人的为人处世，值得今天的我们深深反思的问题是：我们看待事物的眼光是否正确?我们凡事是从父出发，还是从自我感受和利益出发?眼光和视角不同，得出的结论一定不会相同。如果是前者，一个真正属于父的人，他一定会选择凡事从父出发。他相信父最在意自己是否顺服，并甘心乐意攻克己身;他相信公义在父，凡事他必报应;他相信忍耐到底的就必然得救。相反，如果是后者，每个人都会执拗于自我的立场，彼此相争，以至失去了那唯一有益于自己和他人的判断依据。

通过拉班，我们真的要在内室中安静省察自己是否有生命中的神像，不知何时我们已经为它搭起了祭坛。它可能是钱财、事业、配偶、儿女、父母、健康、兴趣，甚至可能是自己的情绪，我们若不警醒，就会常常将生命的重心放在其中，徒然耗费大量的精力。只要我们愿意省察，那上面来的光一定会照亮躲在黑暗角落中的它们，并给重新愿意信靠父的我们力量，毫不犹豫地砸碎它们。随之而来的，就是汩汩涌流的平安、喜乐和各样果子结出来。

何谓属天的福气?当然远不只是雅各靠父而得令人眼红的财产，更重要的是他那种无论身在何境都良心无亏的坚定与自由。