在摩西的带领下，以色列百姓历经千险百难，行至迦南的边境巴兰旷野。

上帝吩咐摩西从每支派(利未除外)中挑选一名首领，组成十二人的“侦查先锋”，前往迦南地，窥探该地的居民、城邑、土地和出产等情况，以便日后全民族的挺进。

此次行动并非高度机密，乃是全民皆知的事情。

所以，当探子们被打发出去后，对神的应许缺乏信心的众百姓们，急切又焦虑地等待着关乎自己生死存亡的信息。

也正因为这样，探子的信息就有着比想象中更大的影响力，或稳定人心，或煽动民乱。

1

经过四十昼夜的苦苦等待，探子们终于带回一挂巨大的葡萄和一些石榴、无花果平安而归。

这似乎预示着好消息，但真正的好坏，还得听探子们怎么说。

顿时，几百万民众的注意力都聚焦在这十二个探子的身上。

要知道他们任何一个人的任何一句话，都可能决定着自己的命运。

但出乎百姓意料的是，探子们居然会有两种截然不同的说法。

迦勒和约书亚极力地强调那地是流奶与蜜之地，并认为以色列民定能胜过迦南各族，夺取领地。

但其余的探子则极力反对出兵攻击，并不无夸张地说，那地是吞吃居民之地，甚至形容自己在亚衲族人跟前就如蚱蜢一样。

持前后两种观点的比例是：一比五。换作是你，你会信谁?

转眼间，喧嚷和哭号，怨言和愤怒在营中四起。更有人后悔出埃及，并要另立首领打道回埃及为奴之家。

同为探子的他们，在迦南地所见所闻应不会有太大的不同，然而传给百姓的信息居然是天壤之别。

我们不禁要问，是什么导致了他们不同的口信?

究其根本，就是信心，对神应许的信心。

迦勒和约书亚所以报好信，就是因为他们透过信心看迦南地，看到的是奶与蜜，甚至是将来美满和丰盈的生活。

而其余的探子完全是用自己的经验和常识来看迦南地，看到的则是伟人和高墙，甚至是未来被掳和死亡的下场。

如此以来，怎能不会有不同的答案呢?

2

在今天的教会中，也有这样两种不同眼光的基督徒。

大部分人总是用消极的眼光去看万事，结果终日郁郁寡欢。

还有少部分的人，总能在任何的事物中看到积极面，生活自然充满喜乐。

面对人生的起伏，就看你怎么解读。

你的眼注视在正面事物上，你就喜乐、活力充沛、有盼望、抬头向前。

你把注意力放在负面事物，你就悲伤、低沉、沮丧，甚至是绝望。

信心决定眼光，眼光决定生活。

刺中有玫瑰，还是玫瑰中有刺，完全在乎你看问题的角度。

有一段话这样说道，在家中，别责怪你太太“善变”，你要欣赏她“创造力强、有弹性、新鲜”。

别埋怨你先生“独断”，你要佩服他的“果敢、自信、有主见”。

别责骂你太太“优柔”，你要爱护她的“小心、考虑周到、尊重别人意见”。

别嘲讽你先生“近乎固执”，你要看重他的“积极、进取、上进、渴望成功”。

在单位，如果你是下属，不要总是看上级的偏心不公。

若是经理，也不要总看到下属好吃懒做，办事不力。

不要仇恨那挤你下来的张三，也不要奚落那败下阵来的李四。

3

一份资料显示，如果你的冰箱中有食物，身上有衣服穿，头上有屋顶，有地方睡觉，你已经比这世界中75%的人还富有。

如果你在银行、皮夹中还有钱，在某个角落还有零钱，你已名列世上首富的前8%。

如果你今早起床时，没有生病，你比那在这个星期终将无法存活的百万人还有福了。

如果你不曾经历过战争的危险、被囚的孤单、受折磨的痛苦、或饥饿的苦楚…… 你是在世界上5亿人之前了。

如果你能不害怕被骚扰、逮捕、折磨或死亡并参加教会的聚会……你比世界上30亿人口还幸福。

如果你的双亲还健在，并且还有健康的婚姻，你是属于少数民族……

人总是忽略所拥有的，看到所没有的，看不到已经得到的，总是看到所没有得到的。

在物质上，人更不习惯以个体的眼光看自己的拥有，总是以群体比较的眼光看自己所拥有的。

如果你有100元，你的邻居也有100元，你就会觉得自己身无分文。

过分甚至扭曲地比较，只能使人更沉浸在忧郁的海洋中。

不要单从一个角度观察自己的人生，总要学会以多角度积极的眼光，撷取负面事实的正面意义。

关闭你的抱怨之门，开启你的感恩之窗吧!

不要只记得在墓中的耶稣，要看到复活的耶稣，并且他就在你的身边，正像称呼马利亚一样，温柔地喊着你的名字。