在上一篇《在绝境中，你当倚靠谁?》我们看到，当亚兰王和以色列王联合攻打犹大的时候，犹大王亚哈斯向强大的亚述帝国求助，并将圣殿里的金银器皿和王宫与国库里所有的金银，都送给亚述王。

我们还记得亚哈斯对亚述王所说的：“我是你的仆人、你的儿子。现在亚兰王和以色列王攻击我，求你来救我脱离他们的手。”

亚述王果然“不负众望”，先派兵灭了亚兰，将亚兰人民掳到吉珥;后出兵灭了以色列，将百姓掳到亚述。

没想到，以色列灭亡仅二十年，亚述王将犹大一切的坚固城尽都攻取，并最终将战火烧到耶路撒冷城下。

犹大王希西家虽然敬畏神，却非常惧怕强大的亚述，于是效法父亲亚哈斯，向亚述王贡献金银。

可是，国库里的财富，也包括圣殿里的金银器皿，早就献给亚述王了。希西家情急之下，将殿门上的金子，和他自己包在柱上的金子，都刮下来交给亚述王。

然而，无论是贡献的金银和谄媚的笑脸，都无法换来亚述王的一丝怜悯。亚述大军既然兵临城下，目的只有一个，就是要踏平这座城市，让犹大完全灭亡。

亚述元帅狂妄地叫嚣道：“不要听你所倚靠的神欺哄你说，耶路撒冷必不交在亚述王的手中。你总听说亚述诸王向列国所行的，乃是尽行灭绝，难道你还能得救吗?”

“列国的神有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢?难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗?”

此时希西家对亚述人彻底绝望，情急之下，他做出了人生中最重要的一个选择，来到殿里祈祷说：“求你侧耳而听!求你睁眼而看!求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道惟独你是神!”

没想到，不同的选择，立刻带来了不同的结果。先知以赛亚接受差遣，勇敢地向亚述大军宣告：

“锡安的处女藐视你，嗤笑你;耶路撒冷的女子向你摇头。你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来，高举眼目攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者!”

当夜，神差遣使者在亚述营中杀了十八万五千人，“清早有人起来一看，都是死尸了。”亚述王西拿基立非常狼狈地返回本国，刚刚到达尼尼微，就被自己的儿子所杀。

每次读到这里，我都会非常感慨，从犹大王亚哈斯到希西家，都以金钱换平安，可结果是什么呢?他们牺牲了自己的所有，最终却事与愿违，一无所获。

尤其希西家，为什么要重蹈覆辙?也许他只有经历了被掳的苦痛，才能真正向神回转。然而，神是慈爱的，是有怜悯的;他不看人的软弱，只为自己百姓的缘故，保护他们免受灭顶之灾。

耶路撒冷若被攻取，亚述人不会认为是军事力量的悬殊，而是犹大人的神无能。也就是说，亚述并不是向犹大宣战，而是向神宣战。

因此以赛亚问他们说：“你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来，高举眼目攻击谁呢?”他们如此狂妄自大，焉能不被神的杖责打?

今天我们应当思考：与我们同在的是谁呢?保护我们、帮助我们的是谁呢?难道不是掌权所有人生命气息的神吗?

大卫曾如此说：“神是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢?神是我性命的保障，我还惧谁呢?虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。”

可拉的后裔也如此唱道：“所以，地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。”

新的一天，愿我们的眼睛单单仰望他，我们的心单单依靠他。让我们刚强壮胆，默然等候，他必然为我们争战迎敌，让我们在他里面得胜有余!