诗篇104章

　　14他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物，

　　诗篇104篇和103篇是姊妹篇，两篇的主题都是要称颂耶和华。104篇是从上帝是造物主的角度出发，谈及上帝的创造、维持和供应。背后隐含了叁个基本而连贯的信念，也以此显明上帝是配得称颂的主：

　　上帝是创造之主，祂创造了一个完善的世界；

　　上帝创造也对祂的造物负责任；

　　上帝维系和供应造物的需要；

　　一、上帝是造物主

　　上帝是唯一的自有永有者，也是唯一的从无到有的创造者，上帝之外所有的存在都源自上帝自己。

　　上帝创造的是一个完美的有着完善的相互依存关系的世界，上帝是善的，祂所创造的也是善的。但对上帝的叛逆——对善的离弃，就产生了邪恶。因此，世界有了痛苦。而回归福乐的根本，依旧是要回归上帝自己，因为祂就是福乐与美善的源头。对祂的离弃产生邪恶与痛苦，对祂的回归产生美善与祝福。

　　二、上帝对祂的创造负责任

　　上帝的创造不是自娱自乐的活动，而是爱的表达。祂是爱就要有爱的表达，祂不能容忍一个没有爱的表达的荒芜，故祂创造了一个完美的世界——祂用爱设计的完善的世界。因此，我们看到，正常的生命的延续总是在爱中完成。

　　上帝不仅创造，也对祂的创造负责任。祂创造生命，也保护生命，从一开始，祂就建立了生命所需要的供应链。正如圣经所说，10耶和华使泉源涌在山谷，流在山间， 11使野地的走兽有水喝，野驴得解其渴。上帝创造了，也建立了生物生存需要的供应链。

　　三、上帝维系和供应受造界的需要

　　27这都仰望你按时给它食物。

　　28你给它们，它们便拾起来;你张手，它们饱得美食。

　　经文显示，上帝不仅供应人类的需要，祂也看护祂所创造的一切生灵。正如圣经所说，人民牲畜祢都救护。祂创造了一个完善的自给自足的世界，也维系这个世界的需要。约伯记中，上帝自述：当空中的乌鸦为食物哀告，上帝都在为它预备。

　　这段经文背后就告诉我们这个真理，正如耶稣的应许：上帝尚且养活野地的百合花，尚且供应空中的飞鸟，野地的走兽，祂当然会更加看顾我们的需要，而把我们所需要的加给我们。上帝不是现在因为我们的唿求才刚刚给我们预备我们所需要，祂已经为我们预备好了各样的恩典。祂如果对自己的创造物负责，祂更会为我们这些按着祂形象样式创造的人负责。

　　现实的生活中，我们常会感到有这样那样的需要，其实，在你尚未发现自己需要的时候，上帝早已知道，在你尚未为自己筹划好的时候，上帝早已为我们定下旨意，也早已预备好了你所需用的一切恩典，眼前的看似困难的苦难，最终都将成为那奇妙恩典的见证。

　　亲爱的父上帝：
　　感谢祢精心的预备，
　　感谢祢丰富的供应，
　　我的需要祢都知道，
　　我的缺乏祢原晓得。

　　我们常感缺乏不是因为祢的供应不够，
　　而是我们的信心不足，
　　不是因为祢的恩典吝啬，
　　而是我们的贪心太大。

　　在我们的需要尚未临近，
　　我们的渴求已经开始，
　　在我们的需要尚未明确，
　　我们的想要已经炽热。

　　我相信祢丰富的供应，
　　也信赖祢计划的完美。
　　因为祢曾应许，
　　祢要用美物使我们所愿的满足，
　　祢给我们自由意志，
　　也会尊重我们合祢心意的渴望。

　　愿祢在我们身上显出祢爱的凭据，
　　在我们的生活中彰显祢慷慨的恩典。
　　愿祢给我们足够的智慧能力以完成我们的使命，
　　给我们丰盛的恩典供应以见证祢是丰盛恩典之主。

　　奉耶稣基督的名祈求!
　　阿们!