完美的配偶不会使你变得完美
很少有什么痛苦像长时间的孤单那样令人伤痛。这种经历会驱使一个单身人士为寻找和留住一个完美的配偶而痴迷。有时候它甚至驱使人们结束一个完美健康的关系,因为害怕在别的地方发现一个更完美的选择。
无论如何,即使在可以结婚的人群中最悠哉的人也会极力地与想要一个完美配偶的渴望相对抗。
这种渴望是可以理解的,生命中很少有什么决定可以带来一个立约委身的重量(以弗所书5:22-33)。如果做得正确,你的婚姻将会对你一生的决定产生决定性的影响力——有时候会给你带来无与伦比的满足感,有时候会给你带来极其痛苦的牺牲。对于大多数人来说,他们之前从没有接近过做出如此一个长时间和能够改变生命的决定,因此他们想要尽可能努力做出正确的选择。
但是有时候我们越过了界限,从单纯的试着成为我们心灵的好牧人变成了一个主动试着从全能和值得信靠的上帝手里抢夺控制权的人。最初那一个小的试探在我们自己的生命中重现(创世记3:1-7),上帝的计划真的是充足有效的吗?祂真的知道自己在做什么吗?没有我,祂真的能够完成它吗?
一旦我们更加清楚的了解我们的动机,我们可以更迅速的把它们带到施恩的宝座前。在这个问题上,我们的内心无法帮助什么。只能无法安息,因为它带来如此重要的影响,但是我们的内心可以在恩慈上帝的爱,智慧,和能力之中找到安息(约翰福音14:27)。
估算你的期望
动机是一件事情,期望是另一件事情。如果你问过大多数人,他们都会肯定没有所谓的完美伴侣这么一回事。然而,我敢打赌,这些人的大多数会肯定“对我来说是完美的”的选择配偶的理论。那个观点是说,这个世界上有一些完美的人,如果他们能够找到他们,这两个人将会完全快乐的在一起。他们的兴趣,优点和缺点将会以一个完美和谐的方式结合在一起。
让我们消除这种希望。这个世界上没有一个完美的人在等着你。发现我是一个潜在的配偶,我展示给你的是一个罪人,因为我们都是罪人。没有任何匹配或者罪恶的混合会产生一个完美的幸福,因为那不是罪所能够做的事情。罪是自私的,欺骗人的,渴望力量的。婚姻要求我们牺牲自己,诚实,乐意服侍人。你的配偶很可能与你互补,但是绝对不会让你变得完美。那是基督的工作。
当我在婚前辅导中评估一对伴侣的时候,我会看三个部分:个性,默契和兼容性。
1.个性
个性是让我知道这两个人评估一个相同事情的最主要参考。为了可以有一个长时间的健康关系,一对夫妻必须可以建立起信任关系。正像我的朋友,退休教授吉姆·赫尔利所说的“信任是来自于不断重复的信任。”因此,我会问,对于以值得信任的方式来行事是意味着什么,两个人都有相同的观点吗?
不要误会我的意思,很确定的是,在每一个关系中都会有不同观点的空间,甚至是优先事物的不同——但是这是关于一个根基性的委身和世界观。这就是保罗所警告的“不可同负一轭”的原因,因为当我们不能同意什么是正确的,什么是错误的时候,就很难让一段关系发生作用。作为基督徒,我们应该在这里表现得更加突出。我们的道德伦理不是建立在我们的直觉上面,而是建立在上帝话语的确定性上面。我们拥有不可动摇的根基,清楚地指出什么是可以接受的基督徒行为,什么不是(罗马书13:8-10)。
2.默契
默契最主要的让我知道这两个人是不是可以真正的彼此吸引。在咨询中常见的障碍是,其中的一个不被对方吸引。这种事情的发生可能有很多的原因,但是我发现最主要的原因是,人们必须试着与社会上的趋势进行斗争,这些趋势说关系仅仅关于外表和性的吸引,所以他们又进到一个相反的谎言当中,就是外表一点也不重要。
默契不仅仅是生理上的吸引,也包括情绪上的吸引。这两个人是不是在一起很轻松?他们常常在一起大笑吗?他们是否好像很期待见到对方?真正的默契是痴迷之泉水的平台,它应该能够保持住要消退的痴迷。
没有这种默契,人们常常发现自己是与自己的室友分享生活,而不是配偶。关于默契的好消息是它可以随着时间的推移而得到培养。吸引可以也确实的可以增长,随着时间过去,它可以从满是灰烬的暗火变成明火。
3.兼容性
兼容性主要让我知道这两个人是否可以像一个团队一样很好的工作。个性和默契是在高处的,但是如果一对夫妻不会像一个团队一样很好的工作,接下来的道路是漫长并且是很难过的。情侣们常常会被对方与自己相反的优点所吸引。老话说得好“对立才能相吸”。
挥霍的人与节俭的人结婚,内向与外向的人结婚,黑白分明的思考者和灰度的思考者结婚,这个单子可以无限的列下去。我所要看的是,这对伴侣是直面这些不同还是与它们搏斗。在个性上,我会寻找同一,在兼容性上我会寻找不同。不同可以是优点的极美妙的区域,但是前提是这对夫妻可以在以自己能力来工作的同时,欣赏彼此的能力。
我们应该在步入婚礼的殿堂之前,努力的确保我们是好的伴侣。我们应当理解我们的动机,我们应当设定被圣经塑造的标准和期望,我们应当使用细心的分辨力。但是我们的盼望不是寻找一个完美的配偶,而是在一个完美的救主当中安息。不是我的婚姻使我完美,而是基督。
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