信耶稣可以给你钱、给你房子、治你的病吗?当然可以了!所有的财富和赚钱的机会不都在上帝的手中吗?当耶稣在彼得船上，吩咐彼得去打渔的时候，忙了一个晚上也没打到鱼的彼得，居然会打上来满满两船的鱼(路5：1-7)，要知道，当时的渔船有7-10米长左右，这两船鱼可是不少!而主耶稣救治的病人，更是多的不可胜数。而且主耶稣曾用5饼2鱼，喂饱了跟随他的千万人。这样的神迹还少吗?

可是，主耶稣并不是为人的病得医治和肚得饱足而来的。他来，是为了更大的事，那就是救你的命!

所以，主耶稣当然有能力可以给你很多的钱，甚至让你成为世界首富!可是，这样你就可以不死了吗?

主耶稣当然可以给你房子，给你车子，但是，这样你就可以得到永生了吗?

主耶稣当然可以医治你所有的病，甚至这个世界上无法治愈的病都可以得到医治，可是，这样你就可以逃避永恒的审判了吗?

钱救不了你，但是上帝可以。钱不能真正满足你，但是上帝可以。钱会让你拥有的物质更多，但是上帝可以让你的心得到真正的喜乐。钱可以带来暂时的满足，但是上帝给你的，却是你永远可以依靠的应许。

这个世界让人越来越忙，让人忙的没有时间去思考关乎生命和永恒的事。我们可以从周围环境上不难看到，上涨的房价、医疗费让你买不起房看不起病;不断上涨的油费、物价，让你活得更加的辛苦。人活着没有安全感，只好更加辛苦的去追求保障。人之所以需要更多的钱，从某种意义上来说，其实是在追求一种安全感，是一种满足感。当人真正的满足感和安全感在哪里呢?在这个世界上吗?不!在上帝那里!

那么是不是说信耶稣就可以不用赚钱了?就不用努力了?难道只需要靠祷告就能养家了吗?

从某种意义上来说，如果上帝真的要养你，真的可以让天上掉馅饼。在以色列民出埃及的时候，上帝不就是从天上降下吗哪给他们吃，从磐石中给他们水喝吗?但上帝这样做，是为了上帝自己的荣耀，为了彰显上帝自己的能力，是在特定的时候所行的。并不代表我们今天可以懒惰，不殷勤做工的。

所以，对于基督徒而言，赚钱是生活中的一部分，而不是中心。金钱并不是基督徒生活的中心，而是上帝。正如圣经所说的，当我们先求上帝的国和义的时候，我们所需要的，上帝自然会加给我们。

而且，如果一个人什么都不缺，什么都有，这个人往往会自我满足，而不是思考人生命的问题。所以你可以看到，那些老人、病人或者生命中遇到重大打击和挫折的人，往往比那些没有经历过苦难和逆境的人更容易信主。并不是他们自己有多强，而是经历过生命的痛苦，往往可以更加对生命的平安敏感。而上帝也往往借着这样的事情，引导人来认识上帝。当人对在自己身上所发生的事情无能无力的时候，人常常会愿意寻求或者思考关于生命的事。这也是人的一种本能。

所以，上帝会给人一些苦难，目的并不是仅仅让人知道苦难对人生有意义，而是要人寻求神。正如圣经所说的：“因他(上帝)并不甘心使人受苦，使人忧愁。(哀3:33)”，上帝让人经历苦难或者忧愁，最终的目的还是要人寻求上帝。正如圣经中所说：“他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。要叫他们寻求神。(徒17:26-27)”

这个时候当我们回到当初所提到的那个问题，就明白的多了。上帝要给人的，是永恒性的，是关于人生命的，是关于人永恒的结局的。并不是单单解决这暂时的，正如圣经所说：“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。(林前15:19)”

所以，金钱要解决的问题，与上帝要解决的问题，根本不是同一个问题;而且根本也不是同一个层面上的问题;甚至是一个可以不用考虑的问题。上帝连祂的独生爱子都为人舍了，难道还会在意钱?

今天人常常说：钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。这句话很有意思，看似好像告诉人不要太看重钱，其实是在说：没有钱是不行的。

为什么呢?我们知道，如果一个人对你说：“哇，你好漂亮啊。但是……”我们都知道，前面的不是很重要，后面的话才重要。所以这句“钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的”重点不是前面，而是后面那句“万万不能”。如果你把这个顺序倒个个，你会发现，意思就变了：“没有钱是万万不能的，但是钱不是万能的。”意思的重点就是“钱不是万能的”。

那我为什么要讲这个例子呢?而是告诉我们，钱对于我们来说是很重要，但钱不是我们生命的中心。我们活着要积攒财宝，但不是在这个世界上，而是在天上，积攒在永恒的国度中!

到底你要怎么活，怎么对待金钱?那是你自己的选择。你可以否定我所说的一切，但是切记，上帝要为你今天所做的一切事情审问你，正如圣经中所说的：“因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。(传12:14)”

对于赚钱，不妨我们在问信耶稣给不给钱之前，先问问我们自己，我，已经得到永生了吗?如果今天你要面对死亡，你可以坦然对之，知道自己永恒的归属吗?