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有好人吗?没有,连一个也没有。

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:健新 2022-06-16 人气:... 我要投稿

在《诗篇》第14篇中,大卫一开始就说:“愚顽人心里说:‘没有上帝’”。在第53篇中,他也写出了同样的诗句。

道德上的缺陷

当今之世,人们不必在心里嘟囔了,他们公开说没有上帝,并且认为这是聪明。反过来,相信有上帝的人才是愚蠢至极。

其实,大卫说的愚顽人,大概也就是今天的“聪明人”。

“愚顽人” 一语是“恶人”的同义词。他们主要不是理论上的无神论者,而是实际上的无神论者:主动地积极藐视上帝的存在,违背上帝赐下的戒律,拒绝按照上帝的心意去生活。

他们不相信,有一天一切人都会被上帝审判。

《以赛亚书》第32章5-7节,具体地描述了“愚顽人”:

“愚顽人不再被称为高尚,恶棍也不再被称为大方。因为愚顽人说的是愚顽话,他心里所想的是罪孽,惯行亵渎上帝的事,说错谬的话攻击耶和华,使饥饿的人仍空着肚子,使口渴的人仍无水可喝。至于恶棍,他的手段是邪恶的,他图谋恶计,用虚假的言语毁灭困苦的人,即使在穷乏人讲公理的时候,他也是这样”。(新译本)

在《诗篇》第14篇中,大卫用3个关键字来形容“愚顽人”:邪恶、行可憎恶之事、拒绝行善。

最近几年,中国大陆流行一句名言,出自于朋霍费尔(潘霍华)的《狱中书简》。依据高师宁的译文:“愚蠢是一种道德上的缺陷而不是一种智力上的缺陷。” 但在许碧端的译文中则是:“愚昧的道德方面的缺憾是比知识方面的缺憾多。”

我深信,作为牧师并且非常熟悉并喜爱《诗篇》的朋霍费尔,他的观点就是从《诗篇》里来的。

他告诫世人:不要同愚顽人讲道理,你无法同他们争论,因为这不仅是无用的,并且十分危险。特别值得注意,愚顽并不等于愚笨,智力不发达。有些人智力低下,但并不愚蠢;而有些人尽管绝顶聪明,但却是地地道道的蠢货。因此,愚蠢是缺陷。愚顽是双重的缺陷,是知识上(常识上)的缺陷,同时也是道德上的缺陷。但主要的更多的是“道德方面的缺憾(缺陷)”(注1)。

综合两个译本,我把朋霍费尔的话意译为:“愚蠢主要是道德上的缺陷而不仅仅是智力上的缺陷。”

所以,大卫强调,愚顽(愚蠢)有一种主动的性质:它在理性上否定上帝的存在,在实际的行为中拒绝服从上帝的律法。

自称坏到极处的保罗则说:“世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀。”(《罗》3:23)

上帝看人与人看人不同。人无论怎么看,他只能看到人外表的行为,看不到别人的内心,并且,连自己的内心也常常不清楚。但上帝看到的不仅是人外表的行为,更是内心。

唯有上帝能看到并且看清楚人的内心。

那么,上帝看到了什么?圣经宣告:“人心比万物都诡诈,坏到极处……”(《耶》17:9)

主耶稣当年教导他的门徒时指出,能“污秽人”的邪恶是从心里出来的:

“难道不知道一切进到口里的,是进到肚腹,然后排泄到外面去吗?但从口里出来的,是发自内心,才会使人污秽。因为从心里出来的,有恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷盗、假见证和毁谤。些才会使人污秽,不洗手吃饭却不会这样。”(《太》15:17-20,新译本)

“没有上帝”,这是人心“坏到极处”的集中表现。它是一切“恶念”之根之源之本。它不仅使自己为恶,并且,为一切邪恶的肆意妄为打开了大门。正像陀思妥耶夫斯基所说的那样:“若无上帝,孰不可为!”

是的,“没有上帝”,一切就都是可以允许的了。

连一个也没有

在《诗篇》第14篇2节,大卫宣告了上帝视野:

耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求上帝的没有。

注意,这里说到的是“世人”,一切人,每一个人。上帝看人的心思,他们中间有没有明白上帝心意的人?上帝也看人的行为,他们中间有没有走在正路上的人?

请特别注意,无论是从内心还是行为,上帝看的不仅仅是一时,也不仅仅是一念、一事,而是每一分,每一年;是每一念,每一觉;是每一件事,每一个行动,所有的行动。

有没有这样的一个人,在所有的时间中,他从外表的行为,到内心,全都符合上帝的标准。他纯洁无暇,至始至终、完美无缺、尽善尽美!

有这样的人吗?

没有!“连一个也没有!”(《诗》14:3)

世人都偏离了正路,一同变为污秽,亏缺了上帝的荣耀。

保罗在《罗马书》中再一次重述了大卫的基本观点:无论是犹太人或是希腊人,都在罪恶之下,正如经上所说:

“没有义人,连一个也没有,没有明白的,没有寻求上帝的;人人都偏离了正道,一同变成污秽;没有行善的,连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,他们嘴里有虺蛇的毒,满口是咒骂和恶毒;为了杀人流血,他们的脚步飞快,在经过的路上留下毁灭和悲惨。和睦之道(平安的路——和合本),他们不晓得,他们的眼中也不怕上帝。”(《罗》3:9-18,新译本)

我就是其中的一个

我们都是“背道者”,是浪子,是逆子,叛逆上帝,这是我们的罪性,又是我们罪行。

我就是其中的一个。

但多年来,我从不承认这一点,在那个特殊年代和环境里长大,我认为,根本就没有上帝。至于上帝的律法,耶稣基督,我从来没有听说过。后来听说还有信上帝的人,我嗤之以鼻,认为他们思想落后,是“封建迷信”。

直到有一天,我接触到了来自基督信仰的资讯,那是我第一次认真反省,难道我真的有基督教所说的“罪”(sin)吗?一开始我是否定的,即使有点那些东西,我觉得只是一些缺点,比如骄傲自满。

直到有一天我信了主耶稣基督,我才承认,我是一个罪人,我犯了罪,得罪了上帝,也得罪了人。邪恶就在我心里,有时我意识到它们,有时我并没有意识到它们,有时即便认识到了,但往往用各种理由为自己的邪恶辩护,使之合理化。

我没有寻找上帝。

我早已经偏离了正路。

污秽就在我心里。

不必说上帝要世人所行的善我没有去行,就连我自己追求的善,我往往也没有行出来。

感谢主耶稣基督,祂将我从罪恶中救赎出来,使我成为上帝的儿女,因为,我就可以像大卫一样地说:“雅各要快乐,以色列要欢喜。”(《诗》14:7)

注:

1、参《狱中书简》,高师宁 译,四川人民出版社,1997,7-8;许碧端 译, 基督教文艺出版社,香港 1990,163。

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