真理不是研究的,而是寻求的
不只一次,有人拿出一段经文来问我:你明白这是什么意思吗?或者说:你信主多长时间了?明白圣经吗,明白了多少?
这些人的言外之意就是,我们这些信主的人,必须对圣经中的一字一句都要有清楚的了解,否则你就是不合格的,甚至问题更大。
这些人也许还不知道,他们自己已经走向偏激了!
我们说,基要真理一定要明白,因为这关乎我们的道路、真理和生命。但是这并不意味着,经上的一字一句都必须弄得明明白白。
事实上,我们也不可能完全弄明白。且不说经文经过了几度转译,翻译者的生命也是有限的,即或是真的准无误,文字背后的真意和亮光,也需要开启后才能明白和看到。
有一个词儿叫“僭妄”,百度查了一下,指旧社会时冒用上级的地位和名义,越过本分,肆意妄为,信仰中僭妄的意思就更加具体了。这个词用在这里似乎很贴切,我们应当守本分,不能做越界的事情。法利赛人说耶稣说僭妄的话了,其实是他们自己做了僭妄的事。
应该明白一个简单的道理:神是无限的,人是有限的,以其有限的头脑想去认识无限的上帝,这本身就是一种不可能。我们只能说,如果您愿意让我们知道,我们就能够知道;您若喜欢开启我们,我们就能看得见。
真理原不是研究的,而是寻求的。如果靠研究就能够明白,信岂不是多余了吗?
信,就是靠着那加力量的谦卑寻求,于是乎得到了那宝贵的应许:清心的人有福了,因为他们必得见神。【太5:8】
有些人以为研究就能明白,他们真的是大错特错了!
那些文士和法利赛人研究了,他们可以说是这方面的专家,谁也比不过他们。但是他们却不认识真理,反倒将真理的主扼杀了!
现在依然有很多的人在走研究的路,甚至为了某一个词而绞尽脑汁。他们仿佛不是在信,而是在考古。
神若不开启,人就是个瞎子;人以为自己尽力了,其实是用错了地方,使错了劲儿。
研究就是一种骄傲!
寻求则是一种谦卑!
所谓研究,就是高举人的悟性,认为我什么都能弄明白,其实悟性不能踏入灵界一步。
神的话人所能明白的,祂已经向我们显明,凡清心谦卑寻求的,祂都让他们看见。
寻求,就是降卑,就是放低身段,其实也就是摆正自己的位置。
我们会看到两种人。一是圣经学者,他们的任务是把圣经当做一门学问,要成为这方面的专家、先生、拉比;一是行路者,他们是把圣经当成前进的向导,当成黑暗中的指引,为要走向所应许的光明之地。
前者或许懂得很多,满腹经纶,学富五车,却可能是不信的一类;后者则是信的,可能看起来并没有多大的学问。
有一个现象很奇怪吗?当那日,有许多人对他说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶/鬼,奉你的名行许多异能吗?他就明明地告诉他们说:我从来不认识你们…【太7:23】
另外,不要指望所有的人都有相同程度的看见。
神给人的,都是按着人的身量来的。小学生程度的,不会给你研究生的课程。但有人却不明白这个道理,以为自己明白的,别人也应该明白。他们愿意做人家的师傅,还未曾谋面,就开始滔滔不绝地阔论了。
总之,不要试图明白神的全部,那将显明人里面的骄傲,反倒得不偿失,就如那骄傲之子的可悲下场一样。我们这般人始终以信为本,即使是在信了之后的路途中,也依然是靠着恩典的开启而向前行进。
正如保罗所说:他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。【林后1:10】
这条路始终充满着掠夺和争战,我们务要警醒自守。即使在潜心寻求的时候,也要警惕一旁的引诱和欺骗,使我们不致被仇敌的烟雾弹所迷惑,走在至圣的真道上。
愿神赐福你!
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