有一位丈夫发现自己的老伴耳朵出了问题，经常听不见自己在说什么。他想以智慧又温柔的方式让老伴知道自己耳聋的问题并去看医生求治。于是他就去问自己的医生，“医生，我怎样才能让我老伴知道她耳聋了?”医生说，你回家以后在离老伴10步远的距离问她今晚吃什么，如果她听不见，你就走近一步再问，如果还听不见，就再走近一步问同样的问题，直到她听见为止。然后你告诉她你问了几次她才听见。这位丈夫就照医生的建议回家了。在老伴做晚饭的时候，他从10步远的地方问老伴“今天晚上吃什么?”他没听见声音，就走近一步再问，还是没有回音，然后又走近一步，直到走了5步以后，才听见老伴说“我已经说了5次了，你怎么还问?”

听到这个故事的时候，我突然想到其实我们每个人都很像这个丈夫。有了问题，我们就以为是别人的，不是自己的，而真相往往正相反，就像这位丈夫一样。原因很简单：

第一：我们的眼睛是向外看的，看别人的，因此我们容易看见别人的问题，看见的也只能是别人的问题。夫妻之间，父母与儿女之间，同事之间，上下级之间，邻里之间，民族与民族之间，国家与国家之间都是如此。出了问题，我们马上指出甚至指责对方，却忽视自己。

第二：我们以自己为标准来判断是非。只要用我的标准判断，这件事是错就是错，是罪就是罪，却忘记了自己不是标准。因此才会出现“公说公有理，婆说婆有理”的现象。

第三：人的自私，自我中心，唯我独尊。有时我们明明知道自己有错、犯罪了，还要为自己找很多的借口辩驳，甚至以谎言为自己遮盖。更有甚者，不惜作弊诬陷，嫁祸别人。

亚当夏娃在伊甸园里悖逆神、吃了分别善恶树的果子之后，人就堕落了。当他们被上帝质问的时候，他们就是只看别人，不看自己，推脱责任，拒绝认错、认罪，即使是夫妻之间，也没有了往日的恩情。这罪恶使得他们的亲生儿子彼此相杀，不仅毫无亲情，更毫无怜悯。人类就是在这样的罪恶掌控之下，以武力来了结矛盾，以战争来征服弱小，谱写了一部血腥的历史。正如圣经所说：这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。(罗马书5:12)

神才是我们的审判官，圣经是我们的标准。

主耶稣教导门徒说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”(马太福音7:3-5)。

神喜悦我们来到神面前认自己的罪，而不是指责别人(路加福音18:9-14)。神喜悦我们与别人和好，和睦。神喜悦我们爱人如己。主耶稣说：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”(路加福音6:31)“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”(马太福音5:44b)

我们若如此行，就是有福的。爱，和平，福分就在我们中间。