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为什么说“人死的日子胜过人生的日子”

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:尘灰弟兄 2022-07-01 人气:... 我要投稿

因为信仰的缘故,我们对死有了不同的认识和理解,不再像世人那样谈死色变,因为它对得救之人来说是一种释放(路2:29)。但读到这类貌似称赞死亡的经句,还是有些担心初信者产生困惑,所以,在这里稍作解释。

名誉强如美好的膏油;人死的日子胜过人生的日子(传7:1)。

“名誉强如美好的膏油”明显是生命以内和生命以外的对比,这里的“名誉”不是指虚名和虚假的荣耀,因为那些是没有真正价值的,而是指美好生命发出的馨香,所获得自然的赞誉,就如吸引人们流连忘返的新陈佳果四溢的馨香。

“膏油”是指一切加持在生命之外的美好事物,所以,“名誉强如美好的膏油”的意思就是说,任何美好的事物都不能与美好的生命相比,因为美好的事物都是短暂的,而美好生命的价值却是永恒的。

“人死的日子胜过人生的日子”这句话是讲生命的结束与开始的对比,“人死的日子”当然是指人一生的结束,而“人生的日子”是指一生的开始。

而之所以说“人死的日子胜过人生的日子”,一定是特指那些因信得救的人,因为只有在福音的救赎里获得永生的人,离开世界的时候才能进入美好的安息之所,从而脱离了世上的劳苦。——我听见从天上有声音说:“你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们(启14:13)。”

而那些没有得到救赎之罪人的死是可怕的,因为他们要按自己的罪被审判受永远的刑罚,对于这等人来说,人间无论如何疾苦,都要胜过阴间万倍,那句俗语“好死不如赖活着”在他们身上算是至理名言了。

然而,即便是一个能以得救的人,生在世上之时,也注定要尝尽尘世间各样的滋味,而在他死的时候就摆脱了身体的一切束缚,无论之前怎样贫困潦倒或疾病缠身,在那一刻就都解脱了。所以“人死的日子胜过人生的日子”,确切的说应该是“得救之人的死强过一切人的生”。

所以,往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上(传7:2)。

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