信了耶稣，会不会从此刀枪不入、百毒不侵呢？这好像是当年义和团招徕人的口号。有人说，我就是听了人家说，信耶稣保平安，我才信了耶稣的。我信耶稣就是图个平安，怎么信了耶稣也没有平安的保障。上帝不是很有本事吗，为何不保佑信耶稣的人个个都十分平安、一生平安呢？

信耶稣的人没有苦难豁免权。连上帝之子在世为人时，也是饱经忧患、常受痛苦，耶稣基督与人一同受苦，他能体恤人在各样痛苦中的感受。在频发的灾难中，每一个生命的逝去，都是人类的损失。而苦难临到每个人，并不分信耶稣的和未信耶稣的。所以在灾难发生时，可想而知基督徒也有遇难的。

苦难可能是人生最难解的题。在这道题的面前，我们真晓得人类知识结构的局限性或有限性。我们看到在苦难中一些人幸存，这其中有信耶稣的人，也有未信耶稣的人。我们当为一切在苦难中的幸存者而高兴，也向上帝感恩。活着不是必然，不是理所当然，实在值得感恩。正如圣经有话说，人的动作、气息、存留都在乎上帝。因此在为一切走过苦难仍得存留的人感恩的同时，也对上帝心存仰望与敬畏。苦难的答案既然存在着人的智慧难以企及的高度，那么我们就要保留该有的谦逊与厚道，不当对任何人遭遇苦难，尤其是在苦难中失去生命的人，做任何的评头论足或论断。因为我们既然没能完全真正明白人生苦难的问题，怎么可以过早地下结论呢。这显然是不合宜的。

苦难是不幸的遭遇。在苦难发生时，我们最先要问的应该是“怎么办”，而不是“为什么”。换句话说，若有人遭遇苦难，苦难发生的原因固然是需要思考的，但不要急于追究罪责，更不要急于去怨天尤人，而应该存着怜悯的心，让逝者安息，让生者坚强。在对苦难中的人做了切实有效的安慰之后，我们再痛定思痛，去找出需要注意或改善的地方也为时不晚。那时，我们要以每次的苦难的发生作为上帝对人类很重要的提醒，是对人的道德生活、灵性生活等方面不容乐观的状况的警戒。进而我们主动自觉地改正我们的行为，约束我们的心思，减少我们的欲望，以求不断改善我们的生态环境与心态环境。

于基督徒而言，虔诚信仰里有一份坚强与平安，是任何苦难夺不去的。不会因着见了很多苦难，或者遭遇很多苦难就心灰意冷，因为相信上帝不会错，上帝仍然在。只要一息尚存，就会继续凭信前行，继续爱神爱人。所以为什么基督徒也会遭遇苦难，对于虔诚的基督徒而言，这并不是个问题。问题的关键点在于伏求上帝加给够用的恩典，能够忍受得住。既或一日要离去，也是安然归主。说到底，基督徒的指望不只是在日光之下的这个今生今世，更是在日光之上的那个永恒国度。