耶利米书34章

11后来却又反悔，叫所任去自由的仆人婢女回来，勉强他们仍为仆婢。

16你们却又反悔，亵渎我的名，各人叫所任去随意自由的仆人婢女回来，勉强他们仍为仆婢。’

面对强敌压境的窘迫，面对耶利米的苦苦劝告，在民主的苦难中，犹太人也有过短暂的反省与善行。那时，他们在国王西底家的号召下，按照摩西律法的要求，释放了自己的希伯来仆人，还给他们自由。上帝也因此给了他们恩典，还给了他们一个宽松的政治环境。

但谁知道，一看到巴比伦危机稍现转机，这些贪婪的财阀立刻后悔，又重新强迫他们已经释放的同胞成为他们的奴隶。

因此，上帝向他们变脸，所以耶和华如此说：

‘你们没有听从我，各人向弟兄邻舍宣告自由。看哪，我向你们宣告一样自由，就是使你们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下，并且使你们在天下万国中抛来抛去。这是耶和华说的。(耶34:17)

犹大的命运正如这里的宣告：自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下，并且使你们在天下万国中抛来抛去。

其实，当这些犹太人行善，他们不是给他们的奴隶机会，而是给自己机会;他们不是在恩待奴隶，而是他们在领受上帝的恩宠。他们本该如此，只不过做了他们应该履行的使命。而因为贪婪与讹诈，最终让他们亡国，也失去了他们原本拥有的一切。

犹大的问题在哪里?就是他们返回善行了。在他们的身上，我们学到这些基本的属灵教训：

恒心行善才有赏赐，

善行不可沾上功利，

反悔善行便是从恶。

犹大的善行原本就已经有了回报——其实，只是他们按照摩西的律法执行， 上帝就已经开始给予了他们恩典。但当他们终止了自己的义务，停止了自己的善行，他们的赏赐也就断绝了。

而他们之所以无法恒心行善，一个重要的原因是他们的善行从一开始就沾上了功利。他们是想以善行，以遵守律法为换取好处的手段。这注定了他们的善行无法长久。

当他们反悔了他们的慈善，其实，他们就是在选择邪恶了。正如上帝的启示：

耶利米书34章13“耶和华以色列的　神如此说：‘我将你们的列祖从埃及地为奴之家领出来的时候，与他们立约说： 14你的一个希伯来弟兄若卖给你，服侍你六年，到第七年你们各人就要任他自由出去。只是你们列祖不听从我，也不侧耳而听。15如今你们回转，行我眼中看为正的事，各人向邻舍宣告自由，并且在称为我名下的殿中、在我面前立约。16你们却又反悔，亵渎我的名，各人叫所任去随意自由的仆人婢女回来，勉强他们仍为仆婢。’

所有的善行其实都是我们当尽的本份，慈爱的上帝哪怕对我们当尽的本份都已经施予了特别的恩典。本份也好，善行也罢，都需要持之以恒，变成一种信仰和生活方式，如此本份才能得以施行，守约才能有上帝施以慈爱。正如圣经所言：

加|6:9

我们行善，不可丧志;若不灰心，到了时候就要收成。

亲爱的父上帝：

感谢祢无比的慈爱，感谢祢怜悯的心肠，哪怕是尽上我们当尽的本份，背后也会有祢无尽的恩典。

唯愿祢保守我的心灵，让我爱而不求回报，让我行善而不求赞许，让我施舍而不求赏赐。

只把自己交托上帝，行祢所愿，想祢所想，慕祢所慕。

愿祢照着祢的真理保守我们，照着祢的慈爱赐福我们，按照祢怜悯的心肠使我们享福，因为祢的拯救大能使我们复兴昌达。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!