上帝能把愚人变为智慧
箴言2章
6因为耶和华赐人智慧,知识和聪明都由他口而出。
箴言第一章讲了智慧的妙用和处事的准则,第二章就开始教导如何成为一个智慧人。开门见山,作者就提出如何获得智慧之道:
1我儿,你若领受我的言语,存记我的命令,
2侧耳听智慧,专心求聪明,
3呼求明哲,扬声求聪明。
4寻找它,如寻找银子,搜求它,如搜求隐藏的珍宝,
领受、存记,侧耳听、专心求、呼求、扬声求、寻找、搜求。作者用了极为想象的语音,表达了成为智慧人的法则。
圣经中的智慧和中国人的知识不同,智慧是位格化的存在,不是一个空洞的知识系统。上帝本身就是智慧的本源,因此,箴言首先提出敬畏上帝才是智慧的开端,也就是说,进入真正的智慧是从信仰开始的,其次,智慧也代表了上帝创世的智慧法则,需要人的学习与寻求。前者是心灵的皈依,后者是才智的学习。很像是中国人的见识,却有多了一份信仰的内涵。
对于这位位格化智慧的源头之主以及由其衍生的智慧之道,作者提出了敬畏相信进而进入学习领悟之中。你光有相信还不够,还要学习,你光有学习也不够,你先要有信仰。这背后隐含了作者几个贯穿于整个箴言之中的智慧信念:
第一、智慧是最为宝贵的:智慧是你安身立命之本,你当能为智慧放弃一切去得到智慧;(箴4:7)
第二、智慧是可以得到的:敬畏神、领受、存记,侧耳听、专心求、唿求、扬声求、寻找、搜求。智慧之道就在于信仰与学习,前者是对上帝的委身,后者是对上帝创世之道的敬虔学习。
第三、当你学习智慧,上帝就会给你智慧:(2:6)
新约圣经同样教导了类似的真理:雅1:5 你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝,主就必赐给他。智慧是上帝的恩赐,但只能给珍惜其价值和虔心学习其道之人预备的。智慧不是发现了上帝的奥秘,而是发现了上帝自己的作为,并能把握祂作为的奥秘而顺从祂的智慧。
也许我们觉得缺少各种资源,但我们最为需要的就是上帝的智慧。好在,上帝给了我们可以领受智慧的应许,祂能把愚人变为智慧。
亲爱的的父上帝:
祢渴望我成为智慧,我却常被愚昧所害,求让我找着智慧的法则,领悟学习智慧之道。
求祢将祢的心意放在我的心中,将祢的善道放在我的里面。求祢拿走我的愚昧,除掉我的羞辱。
在祢的智慧中给我智慧,在祢的真光中给我光照。求祢来拯救我脱离污秽,以祢圣洁之光给我为衣。
我渴望尽善尽美地完成祢的托付,渴望在我的生命中能够荣耀祢名,愿祢的旨意在我身上成就,愿祢美善的计划得以顺利实现。
求祢带领我每天的路,以智慧善道指教我心,教导我的手为祢工作,教会我如何实践使命。
以致祢的仆人可以荣耀祢名,可以祝福他人,成就祢的意旨,也让自己欢喜快乐!
奉耶稣基督的名祈求!阿们!
- · 比两刃的剑更快
- · 立为守望者——读经结3章
- · 听“老人言”,做智慧人
- · 耶和华的书
- · 将刃磨快
- · 快跑的未必能赢
- · 才德的妇人
- · 预备与信靠
- · 张口与闭嘴
- · 保守你的心
- · 保守你的心
- · 你这一生一世,准备怎么活得有意义?
- · 次序与规矩
- · 上帝啊!我是不是让你担心?
最新文章
- · 祂能保守我们胜过罪性
- · 以赛亚书49章:不要忘记
- · 为什么受伤的总是我?
- · 以利亚 从难处中经历神
- · 行走于主的义路上
- · 深度灵修:约伯记第15章
- · 耕种自己的田地
- · 成为守约的人
- · 有好信息的日子能不作声
- · 以赛亚书15章:当我们悔
- · 以赛亚书26章:求神给我
- · 次序与规矩
- · 诗篇第30篇:一宿虽有哭
- · 神本为良善
- · 上帝能用恶人除灭恶人,
- · 诗篇第117篇:神阻挡骄傲
- · 神的声音(2)——大有
- · 神的声音(5)——震动
- · 深度灵修:约伯记第24章
- · 馨香之气从何而来
图文文章
热点推荐
- · 背起你的十字架
- · 神选民的悖逆之——吃祭偶像
- · 信仰人生—我的骄傲
- · 施比受更为有福
- · 最美丽的等候
- · 客西马尼园的祷告
- · 认识撒旦对人的“消磨”
- · 山村里的“小牧师”
- · 基督徒不祷告的罪
- · 侍奉的功课
- · 真牧人与假牧人
- · 一位知识分子归信的经历
- · 与苦难抗争的日子里,你并不
- · 爱情:好一座高耸的偶像





