在迦巴鲁河边，以西结看见神面前事奉的四活物。当他俯伏在地时，神的灵进入他的里面，神的差遣临到他，往悖逆之家，成为以色列民的守望者，把神的话语向他们宣讲。

本章圣经是神鼓励督促以西结要勇敢、忠贞，不管他人反应如何，只要顺从神。就如保罗对提摩太勉励的：务要传道，无论得时不得时，总要专心。(参提后4：2)这里，我们看到，以西结被立为百姓的守望者，必须要有几样预备。

一、品尝神话的滋味(1-3、14节)

神吩咐以西结开口吃神所赐的书卷，这书卷内外都写着字，有哀号、叹息、悲痛的话。吃了好对百姓说话。于是以西结开口吃了这书卷，让这书卷充满他的肚腹。他吃了，告诉我们有两种不同的味道。

3节，“我就吃了，口中觉得其甜如蜜。”

14节，“于是，灵将我举起带我而去。我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵在我身上大有能力。”

是啊，神的话语甘甜，让人得着安慰。它告诉我们当行的路，禁止我们不该做的事情，给我们智慧，引导我们生活。但神的话也让我们苦涩，因为它刺痛我们的内心，呈现我们的本相，光照我们的行径，使我们知道原来自己是那样的丑陋与污秽。若不回转，我们就没有出路。

惟有把神的道理丰丰富富存在心里，并成为我们日常的指引，约束我们的行事，这样，我们才能更好地宣讲神的话语，为神话语的出口。

二、存有恒忍的心志(4-13节)

以色列民，原是神立约的百姓，可他们被神称为“悖逆之家”，因为“以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我;原来以色列全家是额坚心硬的人。”(7节)

神没有差以西结往那言语难懂的民中，若在他们中间，他们会乐意聆听并顺从。神乃是差他往以色列中间，这百姓心地刚硬、耳朵发沉、硬着颈项。耶利米的信息他们抗拒，照样，以西结的传讲他们捂耳。在他们中间事奉，难免使人灰心失望。神告诉以西结，绝不能如此，当比百姓更加额坚心硬，意思是越发刚强，不要胆怯惊惶，存着恒忍的心，只管宣讲。

服事并不容易，人心并不柔软。保罗勉励年青一代的工人说：“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅;并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。”(提后4：3-5)

三、清楚守望的责任(16-21节)

守望的人，代替神向百姓发出警戒的话。若不说，那恶人的灭亡，守望者要担责。若说了，他不听从，那是他自己的事，守望者救了自己脱离那罪。

传讲神的话语是一件严肃的事情，关系到人的生死祸福。怪不得保罗说，责任已经托付，我若做就有祸了。

清楚神的召命，忠心地履行，这关系他人的生死，也关系自己在他人罪上的祸福。

四、顺从圣灵的带领(22-27节)

神把以西结带到平原的一个房子里头，使他的舌头贴在上膛，以致哑巴。到神对他说话的时候，就必使他开口。先知所要学习的就是顺从神圣灵的带领，不照着自己的喜好做事说话。

藉着先知对神的顺从，再次定了以色列民的罪，因为他们是悖逆之家。

为神说话，是神所使用的人，也就是神的仆人，必须学会顺从自己神。问我们，愿意顺从吗?真的让主作我们人生的主宰吗?