诗篇52章

　　8至于我，就像　神殿中的青橄榄树，我永永远远倚靠　神的慈爱。

　　9[和合本]我要称谢你，直到永远，因为你行了这事;我也要在你圣民面前仰望你的名，这名本为美好。

　　[NIV]I will praise you forever for what you have done; in your name I will hope, for your name is good. I will praise you in the presence of your saints.

　　[当代圣经]主啊，我要永远赞美你，因为你对恶人施以惩罚。我要在虔诚的人面前仰望你那美善的名。

　　[文理本]尔既行此、我必永久颂讚、在尔圣民前、仰望尔名、以其为美兮、

　　52篇是一首情境诗歌。当年大卫逃避扫罗的追杀，情急之下，他逃到挪伯祭司亚希米勒那里，后者并不知情，却给了大卫食物，并把大卫当年打死的非利士勇士歌利亚的战刀给了大卫。后来以东人多益到扫罗面告密，扫罗遂命令多益屠杀了挪伯祭司亚希米勒全家。仅剩下一人逃脱到大卫麾下。本诗就是以此事件为背景而写作(撒上21:1-9;22:6-19)。

　　全诗分为两段：

　　第一段表达多益的罪性，而宣布他损人不利己，终必被咒诅而成为大家的警戒(1-7);

　　第二段宣布自己必将蒙神保守而如圣殿里的青橄榄，永蒙慈爱护佑，长青不衰(8-9);

　　整首诗歌表达了一个重要的主题：多益损人不利己，最终必被上帝咒诅;义人依靠耶和华虽遭不公待遇，但终必必蒙耶和华伸张公义。“上帝必为你伸张公义”，构成了本首诗歌的主题思想。

　　上帝必为你伸张公义，在本首诗歌中包括了两个方面的含义：

　　一、上帝刑罚作恶而伤害无辜的恶人

　　有时上帝许可不义的世代的恶行发生，我们有时看到似乎恶人当道，邪恶而没有道德准则的人如同多益盛极一时，他们陷害忠良，作恶多端，甚至以邪恶为乐，损人也不利己。但上帝必然在自己的时间伸张公义，祂必定审判恶人，执行祂公义的判断。恶人的兴盛恰是他们衰落的转折，他们的狂傲就是他们定罪的证据。他们的邪恶就是上帝弃绝他们的证据，他们的败亡就是上帝伸张公义的明证。

　　二、上帝为义人做主，恢复他们的损伤，提升他们的价值

　　上帝伸张公义不仅代表了上帝要刑罚伤害义人的恶人，也包括要恢复义人遭遇的损失。正如大卫所言：诗篇52：8至于我，就像　神殿中的青橄榄树，我永永远远倚靠　神的慈爱。9我要称谢你，直到永远，因为你行了这事;我也要在你圣民面前仰望你的名，这名本为美好。这是冤屈得伸者的赞歌，是蒙神拯救者的宣告。尽管那个时候多益依旧横向霸道，大卫依旧到处逃生，亚比米勒全家的死亡痛苦犹存。但大卫已经看到了公义之主公义的作为，看到了多益多行不义必自毙的悲惨下场，看到了那依靠耶和华者最终的辉煌。当恶人作恶的时候就是他们要覆灭的时候，当义人忍受苦楚依旧懂得依靠上帝的时候，就是他们将要高升而复兴的时候。上帝是义人的救主，也是审判恶人，伸张公义的时候。

　　上帝许可不公正的待遇临到祂子民的身上，祂许可我们经历可承受的冤屈苦楚。这些不公与苦楚常常让我们耿耿于怀，如芒刺在身。但再等片刻，祂必要审判，祂要为我们伸张公义，我们的损失必将恢复，我们末后的辉煌必将大过先前的拥有，我们所有遭遇的冤屈都将成为我们的祝福。

　　亲爱的父上帝：
　　我们所遭遇的都出于祢，
　　我们的处境都在祢手中。
　　我们的人生都在祢计划之中，
　　我们的境界都在祢旨意之内。

　　祢许可我们遭遇不公，
　　也让我们经历心灵的忧患，
　　都是出于祢慈爱的恩典，
　　也都在祢的永恒计划之内。

　　求祢给我感恩之心，
　　给我忍耐的毅力，
　　给我顽强的智慧，
　　给我灵巧的幽默，
　　懂得接受祢要我经历的，
　　知道如何去面对祢要我面对的。

　　但求祢不要让我们为愚昧受苦，
　　也不要让我们因为顽梗而遭罪。
　　给我们灵巧避开我们能避开的，
　　给我们能力承担我们该承担的。

　　给我们智慧分辨这两者的区别，
　　好让我们承担该承担的，
　　避开该避开的。
　　给我们灵性能以分辨这个时代，
　　给我们悟性以把握时代的机遇。

　　求祢给再我们造清洁的良心，
　　使我们里面重新有正直的灵，
　　能以洞悉祢所厌恶的而弃绝，
　　晓得祢所托付的而持守到底。

　　求祢保守我们，
　　不叫我们遇见试探，
　　拯救我们脱离凶恶，
　　将我们分别为圣，
　　让我们在祢的高处安稳。

　　奉耶稣基督的名祈求!
　　阿们!