爱情16味(5):爱是不张狂
希腊文中的“张狂”,有“膨胀”、“骄傲”、“自满”等多种含义,《现代中文译本》译为“骄傲”,《思高圣经》译为“自大”,《当代译本修订版》译为“骄傲自大”。《哥林多前书》中,保罗多次使用这个词,《和合本》均译为“自高自大”,比如:“我为你们的缘故,拿这些事转比自己和亚波罗,叫你们效法我们不可过于圣经所记,免得你们自高自大,贵重这个,轻看那个。”(参林前4∶6)“论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识;但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。”(林前8∶1)
“张狂”之人,会有很多种体现,比如:妄自尊大、恃才傲物、盛气凌人、目空一切、口出狂言……对于这一类人,《箴言》如此描写:“心骄气傲的人,名叫亵慢,他行事狂妄,都出于骄傲。”(箴21∶24)《思高圣经》将之译为:“高傲的人名叫‘狂人’,他行事必极端蛮横。”“张狂”的任何一种体现,都与神圣之爱相去甚远。“爱是不张狂”,提醒我们应当虚怀若谷、平易近人、温文尔雅、彬彬有礼……卡耐基(Dale Carnegie)说过:“天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点,却又将其可怜的自卑感,以令人生厌的自大、自夸来掩饰。”对于“张狂”之人,我们常以“山外有山”、“人外有人”劝其谦虚、低调,《圣经》却是以上帝的权能衬托人类的卑微,大卫就曾这样说:“耶和华啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和测不透的事,我也不敢行。我的心平稳安静,好像断过奶的孩子在他母亲的怀中。”(参诗131∶1-2)我们若能如此认识自己,就一定能活出神圣之爱!
在教会中,任何形式的“张狂”,都会破坏团契的氛围,所以保罗如此劝勉我们:“凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。”(参腓2∶3-4)奥古斯丁(Aurelius Augustinus)曾说:“如果你问我什么是上帝对我们的要求,我要告诉你,第一是谦卑,第二是谦卑,第三是谦卑。这不是说此外再无别的教训,而是因为如果在我们所有的行动之前没有谦卑,我们的努力将毫无意义。”谨记此语,教会里就一定有爱!
在爱情里,无论你拥有怎样的先天或后天的优势,都需要放下架子,放低身段,任何时候,都不能让对方的心里少了“平等感”!时常向爱人过度强调自己的出身、相貌、身材、能力,就会在不知不觉中滑向“张狂”。这种“张狂”,会给对方带来压力,甚至造成伤害。长此以往,两个人的心理距离就会越来越远。莫理斯(Leon Morris)说得好:“爱所关注的,是献出自己,不是表现自己。”
- · 爱情16味(8):爱是不轻易发怒
- · “你被称在天平里显出你的亏欠”
- · 爱主的人,以主自己为满足
- · 一根刺的恩典
- · 以赛亚书14:1-21
- · 低微者也可有不低微的信心
- · 不理会狂傲之辈
- · 骄傲的危害
- · 什么是谦卑?在神的眼光中我是一个什
- · 谦卑是基督徒行为的准则
- · 不要愛世界和世界上的事
- · 自义与自卑
- · 高傲在败坏以先,是什么导致高傲?
- · 谦和是永葆昌达的独路
最新文章
- · 苦难的破坏力——读经伯
- · 无用的医生——读经伯
- · 人生的快与苦——读经伯
- · 以利法的劝慰——读经伯
- · 天上与地上——读经伯
- · 他的旨意
- · 得胜
- · 你这一生一世,准备怎么
- · 称颂与赞美
- · 母亲的怀抱
- · 次序与规矩
- · 上帝啊!我是不是让你担
- · 一根刺的恩典
- · 怎么诽谤我、诬陷我,我
- · 一首用泪水谱成的舞曲
- · 这是最尊贵的客人——读
- · 人不自绝就无绝路,人不
- · 爱既完全,就把惧怕除去
- · 圣周 权柄日
- · 真神无可比拟
图文文章
热点推荐
- · 爱情,大水不能淹没
- · 请你们为我们祷告
- · 彼此接纳
- · 最美丽的等候
- · 供应传道人的生活
- · 侍奉的功课
- · 牧师的婚事
- · 一不小心就做了“犹大”
- · 林书豪为上帝打球
- · 彼得为什么跌而不倒?
- · 婚姻,是一次对神的等候
- · 一位18岁青少年的见证
- · 撒旦声音的特征
- · 传道人的十大挑战和一个福分





