若有人近前来要拜押沙龙，押沙龙就伸手拉住他，与他亲嘴。以色列人中，凡去见王求判断的，押沙龙都是如此待他们。这样，押沙龙暗中得了以色列人的心。(撒下15:5-6)

押沙龙实在是一个精致的政客，善于表演，并且天生一副好皮囊，英俊潇洒，仪表堂堂，极富魅力。他假装亲近百姓，关心人民的疾苦。长达四年之久，他暗中为自己预备车辆军兵，每天出入城门，假装体恤民情地接待争讼的百姓，嘘寒问暖，表示自己很想为他们主持公道，可惜心有余而力不足等等，挑起百姓对国家的不满。

假四年的时间，狡诈的押沙龙暗暗地赢得了整个以色列的人心，许多人被他欺骗，转而效忠押沙龙，而大卫竟然都被蒙在鼓里。

四年后，押沙龙见时机已经成熟，便纠集了大卫的谋士基罗人亚希多弗，他被大卫描述为自己最信任的人(诗41:9;55:13)，然而，却因为大卫玷污了他的孙女拔示巴，而暗中对大卫心存怨恨，暗暗地成了押沙龙的谋士,参与了此次叛乱(11:2-5;23:34)。而这一切居然都能在精明的大卫眼皮底下悄然发生。由此可见押沙龙高明的政治手腕，他装出一副天使的模样，却是隐藏着蛇蝎之心。

押沙龙以去希伯仑还愿之名离开父王大卫和耶路撒冷，到达希伯仑。他几乎纠集了举国之力，突然背叛大卫，让大卫措手不及，仓皇逃出耶路撒冷。押沙龙的谋反几乎得逞，实际上也已经顺利地占领了京都耶路撒冷。将大卫赶出了自己的京城，奸污大卫的妻妾，自己则顺利宣布为王。

但上帝就是奇妙，他许可这等邪恶发生，其实是应验了上帝借先知拿单的预言，报应大卫奸污拔示巴，杀害乌利亚的罪孽。但押沙龙的谋反同样是更为阴毒而有预谋的邪恶。上帝并未拣选他做王。就在押沙龙看似已经得逞的时候，他亲自带领军兵欲将大卫斩草除根，结果不曾想，上帝依旧与大卫同在，让他以少量的护卫兵，战胜了押沙龙铺天盖地的军队。而押沙龙则在乱军之中，骑着骡子逃跑，结果他那头引以为傲的头发被缠绕在灌木之上，骡子则从他的胯下逃跑，押沙龙便被自己的头发悬挂在树木之上，被约押所杀。

我们知道，被挂在木头上而死，这原是以色列人视为被咒诅的结果。我们的主耶稣基督是为担当我们的咒诅被挂在木头上，而押沙龙却因为自己罪孽的咒诅，被上帝亲自挂在木头之上，被上帝显明了一个阴毒之人最终的下场!

押沙龙实在是一个光明天使皮囊下的恶魔，杀人、放火、欺骗、谋反，无恶不作，但就是能欺骗整个以色列，甚至是那个最聪明的谋士亚希多弗。但他却欺骗不了洞察人心肺腑心肠的上帝。

押沙龙何竟能以欺骗如此众多的人民?答案其实很简单，人们全都被表面的假象迷惑了：那看着可亲的面容，那些似乎善解人意和谦卑的表象。却不知道从一个人的果子看这棵树的本质。押沙龙杀人、放火、欺骗、仇恨、报复、谋反。这都是行为的果子，却居然都被整个以色列忽视，转而被他的表演所欺骗。

耶稣告诉我们，认识树就要先看其果子。即，认识人不能看表象，却要看他行为的果子——他做了什么?他为人如何?他的婚姻，家庭，是否善良，他作出的那些看见的行为后果等等，如此，我们才能不被表象欺骗，众人论断诋毁的或许不错，人们追随称道的或是蛇蝎之心——唯有从果子才能认识树!别被表象欺骗，真相需要看果子!

亲爱的父上帝：

求祢赐给我们分辨的智慧，赐给我们辨别诸灵的恩赐，让我们能以察验祢的旨意，也能识别撒旦的诡计和欺骗的法术。

求祢使我们比仇敌更有智慧，使我们比恨我们的更有聪明和能力，求祢使我们靠祢得胜完全，因着祢的护佑大有尊荣喜乐和赏赐。

主啊!祢知道我的缺乏，祢晓得我的渴望，求祢使我们丰富，也赐福超过我们所求所想。

求祢让我们经历祢的奇迹，在祢的恩佑中使我们茁壮，求祢复兴我们的生命，以祢伟大的赐福使我们超越他人的嫉妒，而因为祢坚定的拣选与赐福，而使一切的嫉妒变成羡慕及对祢的感恩与颂赞。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!

【反思】

1.以色列人为何能如此轻易地被押沙龙欺骗?押沙龙运用了哪些诡计?我们该如何分辨诱惑与欺骗，如何识别人的诡计?

2.面对众人的诋毁与称赞，面对舆论的报道与观点，我们如何分辨而不被欺骗?

3.押沙龙如何能够一路得势?他最终的结局如何?从中你看到上帝怎样的作为?当你看到行诡诈的步步得逞，赢得人心，你是否怨恨嫉妒?为什么?我们又该有怎样的心态面对诡诈者成功的欺骗?