基督在世时曾预言说：“那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听。”(太13：43)此处经文中所提及的“父的国”也可以包括基督的国，因为基督是“全能的神、永在的父、和平的君”。使徒保罗说：“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”(罗8.18)

　　(二)享自由，灵体无限

　　基督在世传道时曾应许说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”(约8：32)

　　基督徒的自由到底是指什么?这一点很多人并不十分明确，有人甚至认为：自由就是为所欲为，任意而行，这种看法是不对的。其实，基督徒因信仰而获得的自由既有今生便能享受到的自由，也有来世方能享受到的自由。

　　在基督里的自由包括以下几个方面：
　　①行在基督真理中的人不再受守安息日、割礼，以及饮食禁忌等旧约律法规条的严格限制，不受律法主义约束，而能因信白白称义;
　　②行在基督真理中的人不再受罪恶的辖制和撒旦的捆绑，而能远离恶事;
　　③行在基督真理之中的人不再受上帝忿怒的追讨，而能免干终极的刑罚;
　　④行在基督真理中的人，其心灵获得了释放，有喜乐，有平安，如同保罗虽曾被囚禁在监狱，身体失去自由，却能尽情赞美，放声歌唱;
　　⑤行在基督真理中的人将在基督再来时得以复活，并且其复活后所获得的灵体在天国里不受时空的限制，来去自如。

　　以上关于基督的自由，既有心灵的自由，也有灵魂的自由，还有灵体的自由，当然在一定程度上也有身体的自由。以上列举的“自由”中，其中①②④在今生便可得以享受，③⑤将在来世(将来复活之后)得以享受。将来在基督的国度里，众圣徒可以享受到以上所列举的各种自由，那将是何等的快乐与自由!

　　在千禧年国度里，众圣徒的灵体不受时空的限制，这是灵体的自由。正如复活后的基督一样，其灵体可以随处显现，任何障碍物都无法阻挡他，他可以显现在城里，也可显现在乡村，可显现在海滨，可以显现在房间里，也可显现在道路上。将来圣徒的灵体也是如此，可以显现在耶路撒冷，也可以显现在列国众城，可以在早晨显现，也可以在晚上显现，不受时空艰制，可以随时随地显现，如同旧约时期的天使显现传达神旨一样。这样便于圣徒对千禧年国度的管理和监护，也使国中属地的居民不敢轻易放肆或犯罪，使国中太平。

　　结语

　　本文描绘并论述了将来基督国度里属天阶层的有关情况。将来以赛亚时代的千禧年国度中的国民分为属天和属地两个阶层，其中属天阶层乃是被基督所拯救的历代教会的众圣徒。在国度中基督赐予了众圣徒做君王和祭司的地位，使他们可以在国中享受尊荣，并且按神的旨意管理并教化属地的民众。在国度中基督同时也赐予了众圣徒配得的权柄，使他们可以坐在宝座上审判选民以色列，也可以统管万国万民。在国度中，基督也赐予众圣徒空前的美好生活，使他们可以与自己一同坐席，并一同按基督当初的应许喝新酒。在国度中，基督也赐予众圣徒超常的享受，使复活的众圣徒满有属天的荣耀，像天体一样发光;众圣徒也蒙恩获得属天的自由，充满着喜乐与平安，其灵体可以随时随地向国度中属地的居民显现。弥赛亚时代的千禧年国度是一个令所有基督徒向往的远景，基督将要把国中一切的美好事物赐予属于他的人，基督将与众圣徒和众民一道共度一千年的美好时光。