“七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料，来到坟墓前。看见石头已经从坟墓滚开了。她们就进去，只是不见主耶稣的身体。正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边。衣服放光。妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说，为什么在死人中找活人呢?他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候，怎样告诉你们，说，人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活”(路24:1-7)。

耶稣复活是人类历史中的一个重要事件，是基督信仰中的一个重要环节。先知真挚预言基督耶稣的复活，使徒极力见证基督耶稣的复活。耶稣的降生与受死是复活的前提，耶稣的升天与再来时是复活的后续。可以说基督耶稣的复活是整个救恩的核心内容。

旧约的先知曾使死人复活(参王下8:5;13:21)，新约的使徒曾使死人复活，这些复活的事迹都是我们将来复活的凭证。

一、晓得复活的重要

1、关乎信仰

“既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人复活的事呢?若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是徒然。你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了”(林前15:12-18)。

2、关乎生活

“不然那些为死人受洗的，将来怎样呢?若死人总不复活，因何为他们受洗呢?我们又因何时刻冒险呢?弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口，极力地说，我是天天冒死。我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢?若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。你们不要自欺。滥交是败坏善行。你们要醒悟为善，不要犯罪。因为有人不认识神。我说这话，是要叫你们羞愧”(林前15:29-34)。

3、关乎事工

“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的”(林前15:58)。

二、归正复活的误解

1、不要不信复活

“撒都该人常说，没有复活的事。他们来问耶稣说，夫子，摩西为我们写着说，人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子。第二个娶了她，也死了，没有留下孩子。第三个也是这样。那七个人都没有留下孩子。末了，那妇人也死了。当复活的时候，她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。耶稣说，你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得神的大能吗?人从死里复活，也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。论到死人复活，你们没有念过摩西的书，荆棘篇上所载的吗?神对摩西说，我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。你们是大错了”(可12:18-27)。

2、不要谬解复活

“但要远避世俗的虚谈。因为这等人必进到更不敬虔的地步。他们的话如同毒疮，越烂越大。其中有许米乃和腓理徒。他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心”(提后2:16-18)。

3、不要轻忽复活

“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰”(帖前4：13-18)。

三，认识复活的真谛

1、次序

“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了。照样，在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候，是那些属基督的”(林前15:19-23)。

2、形状

“或有人问，死人怎样复活。带着什么身体来呢?无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。但神随自己的意思，给它一个形体，并叫各等子粒，各有自己的形体。凡肉体各有不同。人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光，也有分别。死人复活也是这样。所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的。所种的是羞辱的，复活的是荣耀的。所种的是软弱的，复活的是强壮的。所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。(灵或作血气)末后的亚当，成了叫人活的灵。但属灵的不在先，属血气的在先。以后才有属灵的。头一个人是出于地，乃属土。第二个人是出于天。那属土的怎样，凡属土的也就怎样。属天的怎样，凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状”(林前15:35-49)。

3、大能

“弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的，总要变成不朽坏的。(变成原文作穿下同)这必死的，总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了。死啊，你得胜的权势在哪里?死啊，你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜”(林前15:50-57)。