耶利米书39章

16“你去告诉古实人以伯米勒说，万军之耶和华以色列的　神如此说：‘我说降祸不降福的话必临到这城，到那时必在你面前成就了。

17耶和华说：到那日我必拯救你，你必不至交在你所怕的人手中。

18我定要搭救你，你不至倒在刀下，却要以自己的命为掠物，因你倚靠我。这是耶和华说的。’”

当上帝严惩犹大，令其举国败亡之时，有两个意外却蒙受了上帝的拯救，没有被掳，也没有遇难。那就是遵守祖训，虔诚生活的约拿达的后裔，以及这个曾经善待上帝先知耶利米的古实人——非犹太人，被犹太人所不耻，甚至不被允许进入圣殿的太监以伯米勒。

以伯米勒 Ebed-melech ，古实人，西底家王宫的太监。耶利米书第38章记载了一段他拯救耶利米的故事。当时一群邪恶的贵胄，位重权大，集结了宫廷的一股反叛力量，权势之大，国王西底家也畏惧他们八分。6 他们就拿住耶利米，下在哈米勒的儿子(或作：王的儿子)玛基雅的牢狱里;那牢狱在护卫兵的院中。他们用绳子将耶利米系下去。牢狱里没有水，只有淤泥，耶利米就陷在淤泥中。

这时，若没有旁人的拯救，耶利米必死无疑。也不会有人知道他丧失何处。所谓的枯井可不是一般意义的地坑，而是一个只能容得下一个人身体的小小的洞口，也许是有数十米，甚至数百米的深深的枯井。今日挖出来的雅各井就深达400米。可见耶利米当时的情景多么危险。就在这时，这位名不见经传的太监，古实人以伯米勒显示了惊人的勇气与正义：

7 在王宫的太监古实人以伯米勒，听见他们将耶利米下了牢狱(那时王坐在便雅悯门口)，

8 以伯米勒就从王宫里出来，对王说：

9 “主我的王啊，这些人向先知耶利米一味地行恶，将他下在牢狱中;他在那里必因饥饿而死，因为城中再没有粮食。”

10 王就吩咐古实人以伯米勒说：“你从这里带领三十人，趁着先知耶利米未死以前，将他从牢狱中提上来。”

11 于是以伯米勒带领这些人同去，进入王宫，到库房以下，从那里取了些碎布和破烂的衣服，用绳子缒下牢狱去到耶利米那里。

12 古实人以伯米勒对耶利米说：“你用这些碎布和破烂的衣服放在绳子上，垫你的胳肢窝。”耶利米就照样行了。

13 这样，他们用绳子将耶利米从牢狱里拉上来。耶利米仍在护卫兵的院中。

想必耶利米当时已经枯瘦如柴，从以伯米勒的一句话“这些人向先知耶利米一味地行恶”便知道耶利米没少在这些恶人手下受罪。因此，以伯米勒不仅要救先知耶利米，并且给他破布放在绳子上，垫这耶利米的胳肢窝。可见其对先知虽没有尚好的招待，却已经是尽心尽意地尊重照顾了。当朝廷众臣一味打压耶利米而成为主流，甚至国王西底家都畏手畏脚，这位做太监(犹太律法规定不可入耶和华会)的古实(犹太人看不起的黑人)人以伯米勒却尊重耶利米为先知，敢冒天下之大不韪，拯救耶利米先知，可见其正义与信心。因此，在整个犹太人遭遇亡国之痛，西底家也几乎遭遇灭族之灾时，作为西底家的太监，上帝依旧宣布：

“我说降祸不降福的话必临到这城，到那时必在你面前成就了。

17耶和华说：到那日我必拯救你，你必不至交在你所怕的人手中。

18我定要搭救你，你不至倒在刀下，却要以自己的命为掠物，因你倚靠我。这是耶和华说的。”

以伯米勒因着善待上帝的先知(38:1-6)，神就应许他在耶路撒冷大遭灭顶之灾而沦陷之时必蒙拯救(耶三十九16)。耶稣说过：凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐。(可9:41); “人接待你们就是接待我;接待我就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”(太10:40-42)

俗话说，打狗看主人，尊重孩子便是尊重他的父亲。同理，善待上帝的仆人——哪怕在你的眼中，在人的眼中，他多么卑微不配，但就因为他们还是上帝的仆人，我们都当因为上帝之名而善待上帝的仆人。你对上帝仆人的善待便是对上帝的尊重，你就不能不得赏赐。善待上帝的仆人必得上帝的善待!

祷告亲爱的父上帝：

若我曾经因为成见而论断过祢的仆人，因为失望而对祢的仆人不敬，若我因为对祢仆人的论断而得罪了祢，若我因为对祢仆人的不敬而轻慢了祢，求祢提醒我使我向祢悔改，求祢赦免我使我恢复与祢的关系。

求祢给我宽广的心，给我豁达的灵，使我可以尊重祢的抉择，接纳祢所接纳的，弃绝祢所弃绝的，并给我智慧分辨两者的区别，做出合主心意的果敢选择。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!