耶利米书6章

14他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：‘平安了!平安了!’其实没有平安。

在耶利米的时代，社会信仰萎靡，偶像崇拜成风，社会道德堕落，罪恶满盈，虚假充斥，宗教只剩下礼仪的表演，人心早已失去了敬虔。外部先有亚述咄咄逼人，后有巴比伦兵临城下。北国以色列已经亡于亚述，南国犹大也是风雨飘摇。明眼人一看就知道犹大危在旦夕，这倒不仅是巴比伦的威胁，更是那虚假的信仰和互相攻诈，虚伪贪婪的本性丝毫没有在危亡面前改变。

但就在这个时候，犹大权贵稍微调整一下人士便高呼平安，祭司献上虚假的祭物就宣告赦罪，而宫廷先知更是随声附和：‘平安了!平安了!’全国上下居然没有励精图治，也没有痛定思变，却在这平安的叫嚣中欢腾，好似一个歌舞升平的盛世一般。只有一个执着的先知耶利米，孤独地呐喊：“其实没有平安。”犹如旷野的呼声，有淹没在都市的喧嚣中，淹没在一片平安的宣告里。

这远在2600年前的一幕在现实的生活中却感觉如此熟悉。粉饰太平，从来都是不愿悔改者的遮羞布，正如萨达姆的国防部长每天早晨在电视台宣布美帝国主义的败退，伊拉克的强大，知道联军的战车摧毁他的电视台那天。人类的套路从未真正改变过，人性的丑陋才是人性罪顽强的基因。一代又一代，除非重生的洗礼才能改变它原来的模样。

信心的根基必是上帝的救恩，救恩的根基是上帝的牺牲和人的忏悔与皈信，没有救恩，就没有希望，没有忏悔的皈信，救恩对你也毫无作用。我们固然要相信上帝永不改变的大爱，相信祂永不变更的旨意，但却不能以虚假的宣告代替真实的悔改，不能以粉饰太平代替实在的皈依。中庸不是和稀泥，虚假的安慰更是自欺欺人的罪恶。它不仅堵住了悔改的门，也让信仰变成了廉价的交易。中庸是合乎重担，真实的安慰是悔改的救恩。

我们若悔改，就必蒙赦免;我们若持守就必蒙保守，离弃那虚假的信心，带着忏悔归向祂的救恩，就必有怜悯的日光从高天之上照着我们!

亲爱的父上帝：

求祢恢复我们，照着祢的慈爱诚实怜悯我们，求祢使我们复兴，在我们身上显出祢莫大的能力。

求祢给我分辨的眼睛，给我辨析的智慧，让我知道哪些是我该持守的信心，哪些是虚假的贪心和幻想。该持守的信心求给我信心持守，该摒弃的幻想求给我勇气摒弃。

求祢使我活出祢的荣美，将祢无限量的恩赐发挥极致，求祢除去我的狭隘与小气，除净我的嗜好与恶习，拓展我的境界提升我的价值，塑造我的品格丰盛我的生命。

好让祢的名在我身上得着荣耀，好让我身边的人看到祢的大德，使祢的旨意在我身上成就，使祢的圣民因我的侍奉蒙福。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!