“耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心中的意念，在你面前蒙悦纳。”(诗19:14)

“清心的人有福了;因为他们必得见神。”(太5:8)

“诸般勤劳都有益处;嘴上多言乃致穷乏。”(箴14:23)

有些人不能安静亲近神，是因为不必要的忙碌太多。不仅是不必要的忙碌能拦阻人亲近神，不必要的思想和不必要的言语也能拦阻人亲近神。劳伦斯弟兄活在不止息的祷告里面，他在工作很繁忙时，他的心能像领圣餐时那样安静：因为他不必要想的事不想，不必要记的事不记，他一心思念神。如果人去想不必要想的，记不必要记的，他就不能有专一的心去思念神。魔鬼会在人思想里工作，叫人胡思乱想，叫人思想杂乱;这样，人就没有力量与主交通了。

我们要操练控制自己的思想。“清心的人有福了，因为他们必得见神。”清心的人不仅是思想清洁，无罪念，并且心里简单，纯洁，没有乱七八糟的思想;这等人就能在灵里与主相遇。求神保守我们的心思意念，使我们多思念主自己，不要去想那些不必要想的事。劳伦斯弟兄很重看思念神自己，他把不思念神而去思念那些琐碎的事，当作是犯罪得罪神的事。我们不会把不思念神而去思念琐碎的事当作犯罪的事;因为这对一般人来说，似乎是过高的要求。然而，不思念神而去思念琐碎的事，至少是不讨神喜悦的心思意念。

一个爱自己、重看自己的人，遇到事情，就会被某件事抓住了，一直去思想某件事，心就安静不下来，也就无心与主交通了。一个信靠顺服的人，遇到事情就把自己完全交托给神，凡事只求神的旨意成全，服在神的手下;这样，外面的事就影响不到他。人必须有宁静的心灵，才能与主交通。

我们要做合神心意的人，先要有合神心意的心思意念。简单纯洁的心思意念是蒙神悦纳的。清心的人能在灵里与主相遇。神的奥秘向婴孩就显出来，向聪明通达的人就藏起来。头脑复杂的人不能在灵里与主相遇，也不能明白属灵的奥秘。

如果我们多安静亲近神，我们属灵的悟性和智慧就有长进，圣灵要引导我们进入一切的真理，我们就能在灵里领受神的话。愿我们常与神亲近，并活在不止息的祷告里面。

我们要与神亲近，是要注意三方面：(1)不要有不必要的忙碌。(2)不要有不必要的思想。(3)不要说不必要的话，我们要寡少言语。一个多言多语的人，心灵是很不安静的。多言能消散属灵的能力，以致使人灵里贫穷。多言的人难以活在不止息的祷告里面，因为多言能搅扰人与主的交通。人越多言多语，心灵就越安静不下来;人的心灵越不安静，就越要多言多语。这是互相为因、互相为果的。人不容易控制自己的言语，要想不多说，又多说了。当我们心灵很安静的时候，自然就不想多说话了。人心灵越安静，就越不多说话：人越不多说话，心灵就越安静，这也是互相为因、互相为果的。

我们要求神怜悯我们，求神救我们脱离不必要的活动，不必要的思想，和不必要的言语;愿我们靠着神的恩典约束自己，这是消极方面的。在积极方面，是要把自己的心归给神。人爱谁就思念谁;人有了爱神的心，就会思念神。求神使我们把自己的心归给他，并使我们全心全意爱祂。