诗篇2:6 “我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”

人的心里头总是有一位君王高踞宝座之上，若不是神，便是我们自己。人心只有两种选择，要么是耶和华作王，要么以别神代替耶和华。从摘下第一颗分别善恶树果子开始，人心就有了一个倾向：要作自己的神、自己的王。

有一段以色列的历史说到，“那时以色列中没有王，各人任意而行。”请问，谁可以任意而行?只有君王才可以!只有君王才可以在他自己的地盘上任意而行。可见，以色列中没有王的时候，各人就做自己的王。然而，当以色列人有了王以后，他们仍是一样，任意而行，“如羊走迷，各人偏行己路”。

外面的王固然要紧，更要紧的是人的里面谁在掌权。世上的君王从来都不曾彻彻底底地征服过堕落的人心，罪人的心上总是高高地坐着一位君王，就是人自己。这并不是以色列人独有的体验，这是整个人类堕落历史的共同写照：人人都要作自己的王。

“外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?”堕落的历史里面有它自己的答案：因为罪人作王了!他们关注的焦点就是：“谁作王?”“谁作主?”现实的世界里，你处处可以看到这幅场景，在大大小小的战场上，在普通百姓家的生活中，在你稍作歇息的路旁，在你自己的内心里面，甚至在歌唱赞美的人群中。全地的罪人用不同的方式，一起上演一出戏：“我要作王!”世人要作王，玷污了神的剧本。

“那时，祂要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，说：‘我已经立我的君在锡安我的圣山上了。’”

神没有转身而去，而是赐下祂的爱子，把祂交付于罪人手中，任他们将祂钉在十字架上，担当世人的罪孽和刑罚。祂受死、埋葬，然后，神使祂复活，把祂带回王的宝座上，将祂升为至高，赐给祂那超乎万名之上的名。

神让人看到，“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”我们确实需要一位君王，但决不是我们自己。

真正的王，祂曾经有一个样式，“不是要受人的服事，乃是要服事人”;“不是要灭人的性命，是要救人的性命”;真正的王，“是要叫人得生命，得的更丰盛”，祂的爱会把罪人折服，并甘心地说，“主啊，你来，在我的心中作王，我愿意降服于你。”

神为我们立了一位君王，要用祂的慈爱，牧养我们的一生。在祂将来击打列国的时候，我们却站在祂的身边，他说，“你是属我，我也属你”。

这一位王，让所有跟随祂的人，会一路上不住地惊叹：“投靠祂的人，是何等有福!”

祷告：

天父，感谢你怜悯我们!在许多无知的日子里，我们自己作王、作主，是那样地任性，一点都不知道这是对你的抵挡，是对自己生命的羞辱。我们为着你极大的忍耐、宽容感谢你，为着你奇妙的拯救感谢你!你竟然没有任由我们堕落，没有任由我们荒唐地任意而行，你赐给我们一位君王，用牺牲的爱，将我们寻回，把我们迁到你爱子的国里，把我们的脚领到平安的路上。我们愿意顺服你、感谢你，将一切的荣耀颂赞归给你!奉主耶稣的名，阿们!