经文：“耶稣对他说：我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”(《路》23：43)

举头望明月，低头思故乡。中国人是一个心灵流浪的民族。我们一方面追寻世间种种的理想，不管是功名利禄，荣华富贵，还是诗词歌赋，琴棋书画，这些似乎都是诗人心中的“明月”。

可是同时，在中国人的心灵深处，还是有一种漂泊无依，四海飘零的感受：低头思故乡，人们心里吶喊着：不如归去，可是家在何方?

其实这种异乡游子心态的根源，始自于人类犯罪后被逐出乐园。这个咒诅埋在所有人类的灵魂深处，因此人总是想要回家，却在世上总是不得安息，总是找不到心灵的归宿。

耶稣在十字架上的场景，是一幅喧嚣混乱的图画。耶路撒冷合城的人几乎都出来了，要见证耶稣十字架的死刑。大多数人被公会的祭司长和长老们煽动，仿佛一群暴民似的，嘲笑辱骂并讥讽耶稣。

同钉十字架上的一个强盗，也附和着众人来讥诮耶稣。另一个强盗应声责备他，这个强盗承认自己是罪有应得，而耶稣是无辜受害，然后转向耶稣，求祂在得国之时，能纪念他。于是耶稣说出了十字架上的第二句话。

对来自众人的嘲笑讥讽，耶稣充耳不闻。但是对于一个真心悔改的将死之人，对于一个自心底发出的求问，在痛苦中的耶稣，立刻回答他，给了他进乐园、得永生的确据。

福音书里充满了这样的记载：父亲等候浪子回家，牧人寻找迷失的羊，让远离家乡，迷失的人们可以踏上回家的路。无论你我迷失沉沦到怎样的地步，只要像这个悔改的强盗，向耶稣发出呼求，就必得到永生的确据，可以与主同进乐园。这乃是神大爱的彰显。

祷告：主啊!虽然圣经说：你世世代代作我们的居所，然而犯罪的世人如羊走迷，各人偏行己路，如同浪子离开家，也远离了真正的平安喜乐。感谢你的十字架，感谢你对悔改强盗的应许、你对他的接纳。也让我们每一个人，只要相信就有永生的确据，就能进入与你同在的乐园。愿你的爱临到所有的浪子与罪人。奉耶稣的圣名祷告，阿们。