圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。(加3:22)

神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。(罗11:32)

这里的两个“都圈在”，是所有亚当后代的两大共性——

“在罪里”!

“在不顺服之中”!

“圈”的意思是“围住”，也即谁都在里面而跑不掉。

加拉太书中，圈的用意是让人人知道自己都是如羊走迷了，好使人不再对自己产生迷恋，要想得着神所应许的福气，唯一的出路就是相信耶稣。

罗马书中，圈的用意是让人知道自己对神的旨意(存心)不顺服。这是“因一人的悖逆，众人成为罪人”(罗5:19)，也即罪人之所以称之为罪人，就是因为里面(骨子里)就有与生俱来的悖逆!

那么，圣灵在这里，为何要特别提出亚当里的人这样的性情?目的乃是显出神“拣选的恩典”(罗11:5)!

罗马书九章中，是说出了神从万民中拣选出了以色列人，十一章是说出拣选的恩典临到了外邦人。

神拣选外邦人，一面是出于神创世之先的预定(弗1:3、4)，一面是因着以色列人在有了神的话语之后而不顺服，所以神的恩典就临到了我们这些本不配蒙恩的人。

然而，“不顺服”绝不是以色列人的“专利”，“神将众人都圈在不顺服之中”，也就是说，在不顺服这件事情上，外邦人和以色列人是没有区别的!

但是感谢神，让我们蒙了祂拣选的恩典，也让我们在基督里，因着所得新的生命，“将人所有的心意夺回，使他都顺服基督”(林后10:5)!

所以，罗马书十一章一面将人的本相显示出来，一面提醒我们，若不顺服于基督，那么，祂的恩典如何从以色列人身上挪到我们身上，也必从我们身上挪开!

那么，如何避免我们重蹈以色列人失败的覆辙呢?这条路就是“本于祂，依靠祂，归于祂”(罗11:36)!

“本于祂”，就是源头从祂而来，属灵的路上从来不需要“创新”，只需要我们跟从“羊群的脚踪”(歌1:8)，若是偏离了这个脚踪，其他的一切就都谈不上了。

“依靠祂”，是说在这条路上，我们没有任何依靠，不仅我们这个人是一点也靠不住的，刻变时翻的，而且基督以外的任何组织、手段、规矩、章程都是无济于事的。唯有时时寻求祂的眷顾和搀扶。

“归于祂”，事奉的最终目的，是让祂得着我们，而且要让祂得着一个荣耀、圣洁、无瑕疵、无玷污的教会，使颂赞、荣耀、权能都归于坐在宝座上的父神和羔羊!