经文：徒6：1-7

在第三章的开头，我们看见圣灵临到教会，撒但便展开凌厉的攻击。随着五旬节而至的是逼迫。撒但很小心地布署它的战略，它从三方面攻击。第一个及最粗鄙的策略是暴力，它尝试以逼迫来摧毁教会;第二个及比较狡猾的攻击方法是道德的败坏或是妥协，借亚拿尼亚夫妇将邪恶的思想渗透入教会的内在生命里，藉此毁坏基督徒之间的相交;它第三个，亦是最阴险的招数是分化人的注意力。它尝试分散使徒的注意力，使他们不集中于他们首要的任务——祈祷及传道上，反而是忙于管理和行政，但后者并不是他们的呼召。假若这计划成功，那么，一个没有教导的教会便会随着异教之风摇摆不定。总而言之，它所使用的武器包括：肉身的(逼害)、道德的(颠倒是非)，及专业的(分散注意力)。

一、设立执事的原因

1、门徒的增多

随着福音的传扬，听而相信的人越发加多。这是福音的大能，也是圣灵大能的彰显。同时，门徒们在恐吓中没有灰心，且带着神所赐的权柄，来证实耶稣就是基督。

增多是因福音的大能。

增多是因门徒的忠心。

增多是神赐福的结果。

增多当然也带来了问题，正应了那句“有人的地方就有问题”。因他们过得是集体生活，一同聚会，也一同用餐。

2、寡妇的怨言

不是故意的忽略，乃是言语的不通。

弱势群体本就自卑，一点不经意的忽略，会认定是有意的，或者是轻看她们。

怨言是很可怕，想想旷野中的以色列民之遭遇，就是因为怨言而起。外在是怨言，内在是不信之心的流露。这必须解决，以免带来更大的麻烦。

3、使徒的提议

使徒们清楚自己被设立的目的，是“要他们常和自己同在，也要差他们去传道。”(可3：14)可因着人数的加增，日常生活所要处理的琐事也必将增多。这会使他们分心，有着马大般的 “思虑烦扰”(参路10：38-42)。不是说过问伙食就不属灵，乃是这使他们无法集中力量专做那当做的事。优先次序必须清楚，事奉定当有主次之分。

所以使徒们向众人提议，设立执事来负责饮食。一是分担使徒的事工，使他们能集中精力做更重要的事，也就是神所呼召的;二是这些人也能发挥他们的功用;三是使教会能更有次序、更有规矩的行事。

透过使徒的提议，也让我们认识今日服事教会必须专一(参罗12：7-8)。一个人的精力与时间是有限的，做不了也做不好那么多的事。

也告诉领袖们，懂得放权，才能促进教会发展。不然，只能是怨声载道。

二、设立执事的资格

1、从门徒中

“门徒”是指生命追随基督、生活遵行基督之道的人(约8：31，15：8，13：35)，这些人决非不信者，也非初信者。这是教会圣工选出人员的第一原则。

旷课中的以色列民，就是内在有太多的闲杂人，故此带来极大的损失。

教会中的事工，若没有人，可以外请吗?若可以，是无论谁人都可以吗?

2、有好名声

“好名声”，显明他们有生活的见证，是基督真实的门徒。

好名声，是品格上的见证，意味着他们的品格是相对正直的，没有特别的漏洞或可指责之处。

好名声，非钱财所能买的，乃是生活实际的见证;暗地的生活也是无法赢得，只有在众人面前的生活，且是长期的生活所能获取的。

3、圣灵充满

圣灵充满，是他们的生活是被圣灵所管治的。愿意顺服神的话语，有神的灵在他们心中引导扶持。

“不要醉酒，乃要被圣灵充满。”从这个比较中，我们了解，酒能使人放荡，它控制人、支配人，照样，圣灵也能支配人、掌管人。我们需要求圣灵充满，生活受圣灵的管理。

如何得知一个人是否有“圣灵充满”呢?一则看生活，是否结有圣灵的果子(加5：22)，一则看其工作，是否有圣灵的恩膏。

4、智慧充足

饭食，需要买办，需要与他人接触，需要断定的，这就是生活的智慧。

智慧充足，也可以理解为有很强的待人、办事之能力。

为什么要求这么高?因为当时没有固定的收入，又有如此众多的人，若没有信心、爱心、耐心、细心，怎能应付这不同的需求呢?

三、设立执事的过程

1、会众选举

不是使徒指定，乃是会众选出。为什么?

使徒能分辨诸人，亚拿尼亚夫妇欺哄圣灵，不是看得很清楚吗?为什么不直接指定呢?

之前马提亚的选出不是制签吗?这次为何交由会众选出呢?

这是与会众接触，是办理会众的事，必须是由他们所信得过的。再者，对于此人的名声如何，会众比使徒会更了解。

2、使徒按手

按手，是表明认同。

按手，是表明祝福。

按手，是表明任职。

使徒们认同会众所选出的，按手是承认，也是见证;是授权，也是督促。

也许这就是后来教会就职礼的启蒙吧。

3、执事名单

圣经在这里列出，共是七人。

“司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人;又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉。”

四、设立执事的果效

危机，真是危里有机。当正视所临的危机，并解决它时，就带来了不一样的结果。所以，不是逃避问题，需要的是直面问题，并想方设法地解决，这会迎来极大的转机。

1、神道越发兴旺

可以想象，由于使徒们没有后顾之忧，他们可以清心且专心地传扬基督的福音，自然，神的道就越发兴旺了。

复兴的一个见证就是神的道被忠心的传讲，被忠心的聆听，被忠心的实行。

当教会忠于神的道时，教会就有了力量。

2、门徒数目加增

道的兴旺，可以理解为质的增长，门徒增多就是量的增长。

质与量的增长，是教会复兴的可见情形。

今日可能人数增加却不见门徒数目加增，这事值得商榷。

如何增长?有一点是明显的，就是福音的传扬，有力地见证基督的福音。

3、祭司多人归主

原先反对者，现在也归信了。赢得敌对者，非用暴力，乃是福音的大能，爱的见证。感恩!!

结语：仇敌的工作，反而促进了教会的兴旺，是因教会是神的，有圣灵在内中的运行。就人而言，面对危机，清楚自己的呼召，摆正自己的位置，懂得放权，懂得招募同工，这是关键所在。期盼我们今日教会，在诸多挑战面前，也能更好的做主见证。