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监狱书信——以弗所书(八)

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:唐莉 2025-08-08 人气:... 我要投稿

经文:弗二13——22

引言

11—12节讲到了犹太人与外邦人的不同,犹太人因民族的优越感而敌视外邦人,但是因着耶稣基督的救赎,外邦人得以到神的面前。所以,不同种族的基督徒当在基督里合而为一。

三、基督徒的生命 二1—22

(三)、不同种族的基督徒在基督里应当合二为一 二11—18

2、外邦人与神得亲近的原因 二 13——18

13节的“在基督耶稣里”,指我们现在亲自与基督联合,从而享受到他所成就的和睦。

13节的“靠着他的血”,指基督在十字架上为我们赎罪而死,使我们与神和好,与人和好。

以弗所书2章13—18节记载了外邦人信徒与神得亲近的原因。

(1)、因他使我们和睦 二14上

原文是“基督是我们的和睦”。

(2)、将两下合而为一 二14中

指犹太人和外邦人的合一。

(3)、拆毁了中间隔断的墙 二14下

“墙”,象征了外邦人与神、外邦人与以色列人之间的隔绝。

(4) 基督在十字架上的死废除了律法对人的束缚 二15上

“废掉”原文是“使其无效”之意。

犹太人因着有神与他们所立的约,说明他们是属于神的。基督以自己为代价,用自己的身体废掉冤仇,即规条——摩西律法。从此摩西律法不再是得救的根据。律法只能让人知罪,不能让人得救,是对人的束缚。耶稣基督用自己的身体废掉冤仇,因着基督的死废除了律法对人的辖制。

(5) 造成一个新人 二5下

“将两下”指犹太人与外邦人。

造成一个新人,指在基督里不分犹太人、外邦人,凡是承认基督是自己的救主,跟随基督的人,都称为“基督徒”。这个“新人”代表了整个基督徒群体,有圣经学者认为“新人”也指教会。

加三26—28节,“所以你们因信耶稣基督都是神的儿子。你们受洗归入基督的都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人、自主的,为奴的,或男或女,因你们在基督耶稣都成为一了。”

虽然,十字架钉死了耶稣,而耶稣却用十字架结束了犹太人与外邦人之间敌对的关系,不仅仅是犹太人与外邦人之间成就了和睦,而且由于十字架他们也与神和好。

16节的“和好”意思是关系彻底改变,由仇敌转换为朋友,恢复友好。

17节的“和平的福音”指神的福音。

18节短短一句话,保罗提到圣父、圣子、圣灵,可见保罗的智慧。

二11——18节可以解释为:

外邦人在基督没有钉死十字架,成就神的救恩之前是被犹太人敌视的,是与神隔绝的。现在因着耶稣基督在十字架上为我们赎罪而死,使我们与基督联合,享受他所成就的和睦。因为基督就是我们的和睦,他废除了律法对人的束缚和辖制,将犹太人与外邦人合而为一,与神和好,与人和好。建立了一个新的群体——基督徒群体与教会,这个群体传扬神和平的福音,使在基督里的人,被同一位圣灵感动到父神的面前。

(四)、合而为一的果效 二19—22

1、教会的出现 二19

“外人”,指客旅、漂泊者、流放的人。

“客旅”,指客人、局外人、陌生人、不属于这里的人。

“圣徒”,指分别出来、归于神的子民。

“神家”,指教会。

2、教会的根基 二20—21

“先知”这个词放在了“使徒”的后面,而“使徒”是在新约出现的,所以这个“先知”指的是新约的先知。

在保罗时代,房角石是房子根基最关键的部分,保罗把教会比喻成一个圣殿,基督耶稣是这个房子最重要的部分——房角石。使徒与先知的根基都是建立在这个基础上。

保罗为何用殿作比喻呢?使徒行传十九28节记载的亚底米神庙是以弗所七大奇观之一。以弗所的亚底米神庙是用大理石造的,最深入的神龛有一个女神像。在耶路撒冷有大希律建造的犹太圣殿,这两座圣殿,一座是异教的殿,一座是犹太教的殿。所以,“殿”是以弗信徒所很熟悉的一种建筑。

3、普世教会 二21下

“各”意思是“全”,指所有教会,即普世教会。

“渐渐”,是一个慢慢发展、成长的过程,即教会成长的过程。

4、地方教会 二22上

“你们”指以弗所信徒。以弗所教会就是地方教会,他的发展、成长也是一样,是一个慢慢的成长的过程。

5、教会——圣灵居住的地方 二22下

神的灵通过教会,使教会活出神的生命。所以说教会是圣灵居住的地方,也是神居住的地方。

二19——22节可以解释为:

犹太人与外邦人合而为一的结果就是:外邦人信徒对犹太人来讲,不再是外人和客旅了。在教会中与犹太人是同等的国民,是神家里的人了。并且基督徒与其他时代的圣徒一起同是天国的子民。并将教会的根基建立在耶稣基督的房角石的基础上。普世的教会和地方的教会在耶稣基督里与神连接在一起,让教会成为神的圣灵居住的地方,使教会活出神的生命。

使徒行传十九28节记载的亚底米神庙是以弗所七大奇观之一。以弗所的亚底米神庙是用大理石造的,最深入的神龛有一个女神像。在耶路撒冷有大希律建造的犹太圣殿,这两座圣殿,一座是异教的殿,一座是犹太教的殿。但这两座殿都是只有外壳,没有神的同在。现在新的圣殿,即神的教会出现了,它是“神借着圣灵居住的所在”,这圣殿是渐渐成为主的殿,当新天新地、新耶路撒冷来到的时候,这殿的工程才得以完工。

启示录二十一3节记载,“看哪!神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。”

结语

因耶稣基督的死,将犹太人与外邦人合而为一,使我们与基督联合,与神和好,与人和好。只有将教会的根基建立在耶稣基督的房角石上,才能让教会成为神的圣灵居住的地方,使教会活出神的生命。

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