经文：腓1：1-2

基督耶稣的仆人保罗和提摩太，写信给凡住腓立比，在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事：愿恩惠、平安从　神我们的父并主耶稣基督归与你们!

《腓立比书》是保罗使徒的四封监狱书信最迟的一封。约写于主后62年。其写作目的是为报告近况(1：12-26，2：19-30);也为解决问题(1：13，3：2、17，4：2);同时表达谢意(1：7，4：10-19)。

1：1-2是全书的引言，在此交代了写书人、受书者及问候的话。

写书人保罗是这样简单的介绍自己：“基督耶稣的仆人保罗”。

这短句，我们要问：保罗是如何成为基督的仆人?我们是基督耶稣的仆人吗?基督的仆人意味着什么?又要承担什么责任?

一、基督仆人的来历

仆人也可译为“奴隶”。古时奴隶时代，奴隶基本上有三种来源。

1)买来的：奴隶市场交易所得

2)救来的：落难环境拯救而得

3)掳来的：两军交战胜利掳得

那么 ，我们是基督的仆人，是基督买的、救的，还是掳来的呢?

1、买来的：基督付了赎价

启5:9 他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于　神。”

林前6:20 因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。

林前7:23 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。

2、救来的：基督大能拯救

路1:74-75 叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。

来2:14-15 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

3、掳来的：基督慈爱吸引

约12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。

罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?

二、基督仆人的含义

仆人，也称奴隶。对于主人而言，奴隶是归属于他的，也是被他所使用的。而当责任托付后，最终要问责的。照样，我们为基督的仆人，也是如此。

1、是基督所管辖的人

罗6:16-19 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆，以至于死;或作顺命的奴仆，以至成义。感谢神!因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。……你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。

2、是基督所使用的人：

路17:7-10主说：“你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说，‘你快来坐下吃饭’呢? 岂不对他说，‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗?仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗?这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。’”

3、是基督所问责的人：

太25:14-30 三等仆人的比喻

路19:13-27 十锭银子的比喻

林前9:16-17 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的;若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐;若不甘心，责任却已经托付我了。

三、基督仆人的职责

做为仆人，既为主人所有，就当听从主人的命令，并忠心地完成主人的托付，竭力地讨主人的喜悦。基督的仆人，也该这样。

1、听从主人：听命顺服

耶稣的榜样

来10:7 那时我说：神啊!我来了，为要照你的旨意行;我的事在经卷上已经记载了。

扫罗的鉴戒

撒上15:22-23 撒母耳说：“……听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。……你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”

2、事奉主人：忠心良善

路12:35-48 有福的仆人

警醒守望

按时分粮

多托多做

罗12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。

3、荣耀主人：讨主喜悦

加1:10 我现在是要得人的心呢?还是要得　神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。

约5:41-42 我不受从人来的荣耀，但我知道，你们心里没有　神的爱。

结语：我们是基督的仆人吗?当如何行在他面前才得蒙喜悦?