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监狱书信——以弗所书(九)

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:唐莉 2025-09-06 人气:... 我要投稿

经文:弗三1——6

引言

以弗所书第三章论到神对他子民的目的,即神要在地上建立爱祂的子民,并使他子民的生命日益成熟和丰盛,这就是第三章提到的“基督的奥秘”。这里保罗又一次提到教会,使我们对神教会的定义和概念有进一步的认识。

四、神对他子民的永恒目的

1、 神启示给保罗的奥秘 三1—6

(1)、保罗被囚的目的 三1

保罗是在罗马皇帝尼禄执政期间,被捉拿下在监里的,所以从这个角度来说,他应该是尼禄的囚犯,而不是基督耶稣被囚的。但保罗为什么说是基督耶稣的囚犯呢?保罗考虑问题从来不是从人的角度来考虑的,因为他深信所有的事情都是神按他的旨意而定的。保罗说:“为这缘故,我也受这些苦难,然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”(提后一12)所以,保罗认为为福音传给外邦人被囚是神的旨意,是“作了基督耶稣被囚的”。保罗有这样的意念,他顺服神的旨意,所以在监狱里依然感恩并充满喜乐。

(2)基督的奥秘 三2—6

这段经文保罗详细的指出奥秘是什么?

三章2节中的“职分”指保罗作了外邦人的使徒。“我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。”(提后一11)

“奥秘”原文是指被公开的秘密。

“基督的奥秘”指那原来隐藏起来,是人不能明白、不能知道的一项真理,但现在,神已将它向人披露、公开了。因为在基督没有被钉十字架之前,秘密未被公开,所以,“这奥秘在以前的世代没有叫人知道。”

三章6节讲了奥秘的内容。

神的救恩是给普世的,接受福音的,得着救恩,反之,得不着救恩。

“同为后嗣”是指在耶稣基督里,相信福音的人不分是外邦人、犹太人同为神的后嗣,都是神的子民。

“同为一体”是指基督为教会的元首,教会是基督的身体,基督徒在身体上作肢体而连于教会,与教会的元首耶稣基督成为一体。

“同蒙应许”是指在基督里,无论是外邦人还是犹太人,一同承受神所赐的应许与祝福。

所以,“基督的奥秘”就是指犹太人与外邦人在基督里合而为一,又与基督合而为一,这是一个新的启示(三5)。在这个启示中,犹太人、外邦人与基督是和睦的,也是合而为一的。并且在这个启示中,保罗消除了犹太人对外邦人根深蒂固的偏见与歧视。

结语

在基督里,藉着福音,犹太人与外邦人合而为一。藉着耶稣被钉死在十字架上,人与神、神与人又合而为一。愿我们都能清楚认识基督这极大的奥秘。

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