三、借着主耶稣基督得救

“因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好;既已和好，就更要因祂的生得救了。” (罗马书5：10)

罗马书从第一章就开始说“得救”，第五章再进一步深入来阐述。神的爱通过主耶稣基督显明出来，借着主耶稣基督的死，让我们得到赦免，免去神的忿怒，与神重归于好;更要借着主耶稣基督的生命，复活的生命，让我们得救。我们到底在什么样的状况被神救了呢?

1)从神的审判中或者定罪中得救

约翰福音3章17节：“因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”

“定罪”这个字的原文是审判的意思。我们本身就是个罪人，罪已经定了，是走向灭亡的。但是我们因信就被神从对罪的审判中救出来，不再被定罪了，不致灭亡，反得永生。

2)从死里得救

以弗所书2章5节：“当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)”

我们都是死在过犯罪恶当中，但是，神借着耶稣基督叫我们与基督一同活过来，这就叫做“得救”，是从死里面救出来。不仅仅从我们今生灵性的死亡，肉体的死亡，还从永恒当中永远的死的惩罚中救出来。所以，我们就被救活了，是从死里被救活的，是出死入生。就如主耶稣说的：“我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”(约翰福音5:24)

3)从黑暗的权势里得救

歌罗西书1章13-14节：“祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”

这里经文强调从黑暗的权势当中，或者说撒但的权势当中，把我们救出来，让我们脱离罪恶、撒但、黑暗的捆绑，进入光明的国度。

圣经里讲到我们的得救是从审判当中，从死当中，从黑暗的权势当中救出来。不仅仅神在我们信主的那一刻救赎我们，而且在一生中主耶稣一直是我们的救主。哥林多后书1章10节：“祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。”

诗篇107章13节：“于是，他们在苦难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中拯救他们。”

神的拯救是过去、现在、将来的，祂不仅仅让我们得救了，让我们有一个新的身份、新的生命了，祂一直是在我们生命中的救主。无论你现在遇到什么样的处境，什么样的困境，什么样的绝境，祂仍然可以救你，祂永远是我们的救主。

有一个人在中国南开大学毕业后，1992年到美国留学。一到美国，很多人邀请他去教会。他去过几次英文教会，也听过道，觉得教会的饭菜特别好，人也特别热情，但是对神的道就没有一点感觉，因为他的心思完全放在学习上面。当时他在攻读材料学博士，研究的项目是人造钻石。博士毕业后，又继续在那里做博士后。他的太太也在那里攻读博士，两个人非常忙碌，星期天还要去实验室，所以对神的认识就一直没有进入状况。后来他们有了一个孩子，这孩子一生下来有一个倾向，就是哭得很厉害，而且他每次听见孩子哭，心里就颤抖，有一种害怕的感觉，所以就请岳母来帮忙照顾孩子。岳母来了一阵子，因为国内有事情就回国了。他们又请个保姆来，但是保姆对他孩子的哭也没办法。最后，他决定请自己的父母来，就为父母办签证。第一次签证被拒了，他妈妈很着急，觉得他们那么需要帮助，所以马上办第二次签证。春节初一那一天，他打电话问家人“签证办得怎么样?”初三又跟家里打电话，才发现他的父亲竟然去世了，而且已经火化了。他听到这个消息，整个人就崩溃了。他觉得父亲去世就是因为他催着他们办签证，催着他们来，给他们压力，所以心里非常内疚。有一天，这是在1998年的时候，这个博士后在家里自杀，从5楼跳下来。结果没死，送到医院去抢救。在他昏迷期间，他去过的那个英文教会的牧师夫妇还有弟兄姐妹，就一直为他祷告，来医院看他，照顾他的家人。本来他们都搬了家了，但这一对牧师夫妇一直跟进他们，一直想帮助他们。

15天后，他醒过来了，两个眼睛瞎了，虽然活着，却觉得生命完全没有意义。牧师、弟兄姐妹们就一直给他读圣经，为他祷告。有一节经文，是我们都会背的，就是哥林多前书13章4节：“爱是恒久忍耐”。他不懂爱怎么会是恒久忍耐?别人告诉他说，神的爱就是一种恒久忍耐。你看，神都等你七八年了，祂对你非常地忍耐，祂耐心等候你接受祂。他听了非常感动，就接受了主。然后，他的生命慢慢地活起来了。他以前虽然有眼睛却觉得活不下去;现在他瞎了眼了，他说，“我的心眼就亮起来了，反而觉得自己可以很好地活下去。”这就是神的救恩!他信主了，在教会里服事，还在诗班里唱诗，每次都是别人把他牵上台去的。

感谢神的恩典。神过去救我们，现在救我们，将来还要救我们。

四、借着主耶稣基督以神为乐

“不但如此，我们既借着我们主耶稣基督，得与神和好，也就借着祂，以神为乐(rejoice in God)。” (罗马书5：11)

最后一点，神的爱在此向我们显明，是借着主耶稣基督，让我们可以以神为乐。使徒保罗说的每一点都讲到与神和好。与神和好之后，我们得以站在神的恩典中;与神和好之后，我们可以得救;与神和好之后，我们就借着祂，得以以神为乐。在神里面，你就有喜乐，或者说神就成为你的喜乐，这是圣经里面非常强调的。

我们人生在地上都追求快乐，但是我们常常把快乐的源头放到处境里。处境好的话，我就快乐;别人对我好，我就快乐;我现在工作稳定，我就快乐;我的孩子很听话，我就快乐。但是处境是多变的，结果我们的情绪总是七上八下的。一阵儿高兴，一阵儿又忧愁;一阵儿笑，一阵儿哭，因为他们都在变。

神的话告诉我们，我们要以神为乐，让神成为我们喜乐的源头。不是神给我们的东西让我们快乐，是神自己成为我们的快乐。

腓立比书4章4-7节：“你们要靠主常常喜乐(rejoice in the Lord always)。我再说，你们要喜乐。应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”

以神为乐是靠主喜乐。诗篇16篇2节：“我的心哪，你曾对耶和华说，你是我的主，我的好处不在你以外。”我的好处不在神以外，其中一点就是我的喜乐不在神以外。人生的快乐在神外面是找不到的，只能在神里面。

16篇8-9节：“我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不至摇动。因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。”你把神作为你生命中最重要的，永远在你的前面，永远是优先位置，你的生命就不至动摇，然后你的身心灵都喜乐，神是你的喜乐。

诗篇43篇3-4节：“求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所。我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神!我要弹琴称赞你。”

“到我最喜乐的神那里”，就是到我的神那里，祂是我的喜乐，是我的喜悦。你今天是把神赐给你的东西当作喜乐的源头，还是把神自己当作你喜乐的源头，就决定了你的人生会不会喜乐。要把神作为你喜乐的源头，那才真正从耶稣、从神领受了爱。

今天，从这个经文里：“神的爱就在此向我们显明了”，我分享了四点。神的爱是在基督耶稣里向我们显明了：

第一，借着耶稣基督，我们可以与神和好，我们自己也得着了平安，与人也有和睦。

第二，借着耶稣基督，我们可以因信进入我们现在所站的这个恩典中，每天经历神的恩典。

第三，借着耶稣基督使我们得救，而且过去、现在、将来，神都是我们的救主。

第四，借着耶稣基督我们可以以神为乐。

几年前，有个工程师，他非常聪明，但他不信神。这工程师后来得了严重的抑郁症，对什么都没有兴趣，慢慢连工作也丢了，因为他连话都说不出来，非常地封闭。他朋友就把他带到一个叫Ray Stedman的牧师那里，希望牧师给他一些辅导。牧师跟他谈了一两个小时，发现他非常封闭，交流都有困难，最后跟他说，我也没有什么办法，假如你愿意的话，你就每周来我这里，我跟你读一段经文，然后为你做祷告，你愿意吗?他居然说愿意。反正没工作，也没事，每周就来跟牧师读圣经。

每次读完牧师就问他，你觉得有感动吗?你觉得这个经文对你有意义吗?他摇摇头，没有一点感觉。牧师就为他祷告，然后他就走了。

这样过了8个月了，有一次牧师跟他读的经文是客西马尼园的祷告，读到一句话说“不要照我的意思，只要照你的意思”，读完问他，今天读的，有没有什么对你有意义有感动的?

他说，这句话我很有感动。很奇妙的，之后每次读圣经，他就有感动。就这样一次又一次，又过了好几周，每次就是读圣经，问他有没有什么感动和意义，然后为他祷告。

慢慢地，这个人说，好像有一点点光，慢慢地照到我黑暗的内心，慢慢点亮、点亮，一点一点地，有一天就发现那个光像日头的光一样，很亮的，点亮我的心。他就是这样地感动，接受了主，从抑郁症走出来。就是借着神的话，也借着圣灵的工作，借着祷告，慢慢把他黑暗的心、封闭的心照亮、打开。

这一个见证告诉我们，神的爱向我们显明，是在我们每天的生活中，在我们的处境中，在我们的困境中，在我们的一生中，盼望我们每个人每天都到神面前来经历神的恩典!