这篇文章的灵感来自与一位待嫁神学生的交谈。她与男友恋爱了不短的时间，正在谈婚论嫁的阶段，她似乎还有一些犹豫。我相信，这种犹豫是正常的，因为步入婚姻本来就有许多的未知数，谁能够保证自己的婚姻一定幸福、美满?

我在跟她交谈的时候，提出一些概念，如：婚姻是一趟信心的旅程;两个人都会带着自己从原生家庭而来的伤痕进入婚姻。也会提出一些我对她的男友的了解，如：我认为他是一位很优秀的男生;不要错过，不然你可能会后悔的。但最后触碰到我的思绪，成为我马上动笔(动动手指)的，就是“不要错过你择偶的最佳时机”。

一打出这句话，我脑海里就开始浮现不少的问题：什么时间是一位神学毕业生最佳的择偶时机?这个时间段是否也是普通人最佳择偶时机?难道错过这个时机就一定没有好的机会了?接着，我就自然地联想到许多的事情，包括一些神学生毕业之后一直找不到合适的对象，尽管TA自己不在意，但家里的长辈总是觉得是一个“难题”。

首先，我认为在读期间是神学生择偶的最佳时机。为什么如此?跟大学期间类似，神学生在校期间正是他们达到适婚的年龄，是家人开始着急婚事的时段，是人生最有吸引力的阶段，更是交际圈最广的时期。我们看到，在大学期间恋爱的现象是最普遍的，虽然很多比较保守的老师或学校会禁止，但还是屡禁不止。因为正处蠢蠢欲动的年龄，不假思索地禁止，就会出现“打地鼠”一般，压下一个，又跳上另一个。其实，在很多禁止在校期间恋爱、结婚的学校(神学院)里，也有不少老师的对象是在校期间找的。当然，这里的在校期间找，不一定是在学校里找，也可以是在家乡找。不管怎样，这是一个可以“自选”的最佳时机。

其次，那如果是毕业之后会怎么样?我认为一进入就业阶段，或者神学生进入教牧工场，其交际圈就开始变得狭窄了。特别是神学毕业生，他们一回到教会，所接触到的就是教会里的人。一般来说，如果是神学毕业生，他们肯定想找一位与自己志同道合的人，在神学院没找到，那在所服侍的教会里可能更难找到。因为毕业之后，原来在最佳时机中，优秀的都已经被选过了，也可能自己也选过的。至少，毕业之后，他们可能错过了“自选”阶段，从而进入“被选”模式，甚至是“他选”的媒妁之言阶段。在这样的阶段，每一次的“相亲”，基本上不是遇见的，而是被撮合的，甚至是被迫的。当然，我们不能否认有不少人就是“被选”与“他选”期间找到合适的对象，但从普遍来说，就不是一个最佳时机。

再次，最佳时机也有禁忌!这个禁忌就是所谓的“博爱”，即爱的泛滥，没有底线的“乱爱”，以致在最佳时机“错爱”，使爱变成一种伤害，成为另一形式的错过。我们在神学院或在大学里看到不少学生，占着自己年轻、美貌，在校期间经常换恋爱对象，还认为是不能错过自己的青春。然而，既然是最佳时机，就应当用正确的价值观，作出慎重的选择，不能因为恋爱而恋爱，随意地去消费自己的青春，不然就会得不偿失。因此，我建议，在校期待把握一个恋爱的原则，就是：不要轻易恋爱，不能跨越界线，也不要轻易放手。

又再次，学校该如何面对?我认为，时至今日，大多数学校都已经变得越来越开明，除了一些食古不化的老师和固守陈规的学校之外，基本上能够同意学生在校期间恋爱，甚至也有学校同意在校期间结婚的。但学校目前都比较欠缺的就是婚前辅导，我认为这应该成为神学院和大学重视的事工，建议神学院专门请一位有相关资质的老师从事婚前辅导的工作(包括针对恋爱学生的辅导与婚前辅导课程)，使得学生一方面得到有效的辅导，免得他们走歪路，另一方面培养学生成为所牧养教会青年的帮助。据笔者15年教牧辅导的经验看，婚前辅导与婚姻家庭课程能够成为学生在校期间的必修课程。

最后，家长如何面对?在这个问题上，笔者认为家长思想观念上的改变很是关键，因为有不少对情投意合的年轻人被“棒打鸳鸯”就是因为家长的观念。笔者有以下的小建议，供参考：第一、家长要清楚一个基本的理念，甚至是信念：你的孩子因为奉献给主，Ta已经不再只是你的孩子，更是神的仆人或使女;第二、Ta既然已经奉献给主，最理想的对象选择就是那志同道合的，而不只是选择满足你期待的;第三、Ta既然是归给主的，那以后的服侍工场也可能不只是在本地，就不要在意对象找近找远;第四、既然Ta是主的孩子，其婚姻就交托主，祝福Ta建立合神心意的婚姻。