邪恶是恶者的陷阱,善良是善者的祝福
诗篇92章
12义人要发旺如棕树,生长如黎巴嫩的香柏树。
14他们年老的时候仍要结果子,要满了汁浆而常发青。
92篇没有标注作者和写作年代,只标注了它的用途:安息日的诗歌——说明这是以色列人安息日一同敬拜上帝的诗歌。我们无从了解她的背景,不过这完全无损她的单纯而深刻的真理。和诗篇第一篇一样,这首诗歌表达了善恶两种生活和两种生活的结局。
诗歌分为叁个部分:
第一部分是在颂赞上帝的伟大,诗人歌颂上帝的作为令人高兴,上帝的工作让人欢呼。诗人用轻快的音符表达:用十弦的乐器和瑟,用琴弹幽雅的声音。早晨传扬你的慈爱,每夜传扬你的信实。这本为美事。(1-5节)
第二部分描写恶人和恶人的结局:他们不晓得神的作为,也不明白上帝的工作。他们茂盛之时,正是他们要灭亡之时。他们是上帝的仇敌,必要灭亡。一切作孽的也要离散,形如诗篇第一篇谈及恶人将如糠秕被风吹散。
第叁部分特别谈到义人和义人的祝福:
1.义人蒙神高举膏抹(10)
2.义人必看见仇敌遭报(11)
3.义人要发旺如棕树,生长如黎巴嫩的香柏树。(12)
4.义人被上帝移栽于耶和华的殿中,发旺在我们 神的院里。(13)
5.义人在他们生命的每个季节都可以硕果累累,祝福满满,(他们年老的时候仍要结果子,要满了汁浆而常发青,14)
6.义人见证上帝的正直和保护(15)
诗人罗列了恶人和义人的结局,也许恶人会兴盛一时,茂盛片刻,但他们茂盛之时就是他们祸患之日,他们兴盛一刻,就是要彰显上帝公义审判的时刻。这就是恶人选择行恶的结局。
而义人也许会在干旱疲乏无水之地痛苦过,但上帝终将移植他们到上帝的殿,他们必在上帝的看护下发旺。他们在生命的每个时节,无论是豆蔻年华青春韶关的青年,抑或垂垂老年,他们都能在自己的季节里为主结果不息,生命满了见证。这就是上帝对离职为义者的报答。
如此看来,邪恶就是恶者的陷阱,善良就是善者的祝福。我们无需看到恶人的茂盛而忌妒,也不应因为行善的代价而不平。善是上帝给你的报答,恶就是上帝对恶人的惩罚。我们需要的是专注自己的使命,倾心颂赞上帝的伟大。因为邪恶没有未来,善行必蒙记念。
亲爱的父上帝:
求祢给我宽广的心,
看到祢正直而慈爱的作为,
让我们能以专注对祢的爱,
专心于祢恩予我们的托付。
好让我们
一生一世行在祢的心意之中,
每时每刻都能与祢心灵相会,
灵巧像蛇和而不狡诈,
驯良象鸽子而不懦弱。
专心颂赞充满喜乐,
专注使命而不懈怠,
成为合你心意的人,
按着祢的智慧度完我们人生的旅程。
唯愿我们的心思蒙祢悦纳,
我们的意念都能合主心意,
唯愿我们的侍奉蒙祢纪念,
我们的生活都能被祢称道。
愿我们在地有百倍的恩典,
在天有永远的赏赐,
无愧祢的托付,
无愧领受使命。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
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