【撒下9:1】大卫问说：“扫罗家还有剩下的人没有?我要因约拿单的缘故向他施恩。”

【撒下9:7】大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”

大卫大约30岁开始在希伯仑受犹大支派膏立为王，七年半以后，被整个以色列人膏立为王。随即攻下更为中心，且易守难攻的耶路撒冷作为以色列的京城。然后建筑宫殿，安置好家眷，便接回约柜，安放在专门的会幕里，而后筹划为上帝建造圣殿。虽然上帝并未应许大卫建殿，却悦纳了大卫对上帝虔诚的心意，而主动与大卫颁布了“大卫之约”(撒下7章)，应许得胜仇敌，获得大名，建立永远的家室和王位等。此后大卫一战而征服了摩押人，琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河，以及强大的亚兰人(撒下8章)。在开始第二次大争战(击败亚扪人和亚兰人，撒下10章)前，稍事安顿的大卫便着手完成他对约拿单的承诺，要恩待扫罗家剩下的人。

大卫问说：“扫罗家还有剩下的人没有?我要因约拿单的缘故向他施恩。”

此后，大卫找到了约拿单剩下的儿子米非波设，恢复了扫罗家的产业给他，并且将他留在自己的身边，经常同席吃饭。米非波设 5岁那年,从听到扫罗和约拿单战死的消息而慌忙逃跑的乳母怀中掉下来,成了瘸腿的(4:4)。虽然身体残疾在大卫的时代并不适合出入王宫王宴(3,13节),但大卫不顾他是瘸腿的却爱他如同亲儿子一般(11节)。可以看出大卫的善良与知恩报恩，信守承诺的美德。

一方面，大卫尊重神以前所膏立的君王，他看重扫罗是耶和华的受膏者，不管人家对他如何，他都因为上帝而尊重上帝的受膏者(撒上24:5-6);另外，他曾向约拿单起誓，要恩待他的子孙(参撒上20:14-17;15,42)，如今稍微安顿，他便立刻信守了自己的承诺。在帝王时代，新的一代君王执政，为了巩固自己的地位，消灭可能的任何潜在对王位的威胁，通常总会对先王朝的后代斩草除根(士9:5;王下11:1),但大卫相信上帝对他的承诺，不为王权而活，只为使命而生，竟然宽待了先王的后裔。可见大卫的宽厚义气，与信守承诺(精读本)。

当年，约拿单因为义气仁慈，善良地帮助大卫，如今，他的后裔也得到了善报。

大卫善待约拿单的后裔，兑现承诺，神就善待了大卫的后裔。尽管他的后代以后也曾十分悖逆顽梗，但每每谈及他们的罪孽，谈到上帝对犹大的刑罚，都会念及大卫的仁慈与善良，而善待了大卫的后裔，保留了大卫的王位。

晚年的扫罗毫无善良，对大卫赶尽杀绝，大卫最终安然无恙，他却失去了一切。大卫善待他人，甚至是伤害自己的扫罗后裔，因此得着了无比的祝福。我们的古人说，善有善报恶有恶报!圣经说，种瓜得瓜种豆得豆，你耕种善良就会收获善果，你播下慈爱，就会得着恩慈。【彼前3:9】不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。简言之，你祝福就会蒙福，你善良就会得着善果!

亲爱的父上帝：

祢是良善之主，祢是慈爱父神，祢施恩给感恩的人，祢赐福给祝福的人。

祢恩待了我们这曾经忘恩的人，为要让我们学会感恩;祢赐福了我们这曾经吝啬的人，为要让我们学会祝福。

主啊!我见恶人发达，将作孽的昌盛，将诡诈的诡计得逞，见罪孽的恶徒亨通。

我的心就甚为愤懑不满，我的里面充满幽怨苦毒。求祢归正我的心转向基督，求祢呼唤我的灵思念主爱。

愿祢赐福我里面光明，赐福我灵命丰盛，赐福我脱离一切的伤害，并且不受困苦，不遭灾害。

愿祢扩展我们的境界，提升我们的价值倍增我们的影响力，进深我们的生命。

奉耶稣基督的名祈求！阿们！

灵修反思：

1.大卫为何恩待米非波设?反映了大卫怎样的属灵品格?

2.米非波设得到恩待，与他的父亲约拿单有直接的关系，你认为为人父母，我们怎样做人，才是祝福子女?

3.大卫为何不嫉恨扫罗?却能恩待扫罗的孙子?你认为如何从伤害中走出，而能完全饶恕而得着释放?